أمريكا تخذل نظام آل سعود الذي استغاث بها!

 

 

الخبر:

 

خلال زيارته لأيرلندا يوم السبت 12/09/2026 قال رئيس أمريكا ترامب: "إنّ الحوثيين طلبوا من الولايات المتحدة عدم التدخل في اليمن"، وأضاف: "لقد أجرينا نقاشات.. اتصل بنا الحوثيون وهم لا يريدون قتالنا ولا يريدوننا أن نهاجمهم"، وقال بأنّ "كل شيء سيسير على ما يرام وبشكل رائع في المنطقة". كما أشار إلى أنّه تحدث مع ابن سلمان ووصفه بأنّه "صديق".

 

وفي المقابل ذكر مصدران مطلعان لرويترز الجمعة 11/09/2026 بأنّ ولي العهد السعودي ابن سلمان أجرى اتصالين هاتفيين على الأقل مع ترامب الخميس 10/09/2026 لطلب مساعدة عسكرية في قتال الحوثيين. وذكر المصدران أنّ واشنطن أبلغت الرياض في النهاية بأنها لا تعتزم اتخاذ إجراء عسكري مباشر في الوقت الراهن، لكنها ستقدم المساعدة من خلال مشاركة المعلومات المخابراتية وتحديد الأهداف.

 

وقال مسؤول كبير في الإدارة الأمريكية، طلب عدم الكشف عن اسمه، إن واشنطن تجري حواراً مستمراً مع السعودية والحكومة اليمنية. (بي بي سي عربي)

 

التعليق:

 

تأتي استغاثة السعودية هذه بأمريكا بعد فشل القوات التابعة لها في جنوب اليمن في التصدي للقوات الحوثية التي استكملت الجمعة والسبت الماضيين، في هجومٍ خاطف، سيطرتها على منطقة باب المندب والساحل الغربي لليمن المطل على البحر الأحمر وبعض الجزر الصغيرة في المضيق، وذلك في خطوة دراماتيكية مُفاجئة أثارت القلق على مصير الحركة البحرية في هذا الممر المائي الاستراتيجي المهم الذي يربط آسيا وأفريقيا بأوروبا، وهدّدت صادرات النفط السعودية.

 

وكالعادة خذلت أمريكا أتباعها ولم تتدخل لحمايتهم بالرغم مما يدفعونه لها من مليارات الدولارات، وفي ذلك درس بليغ على أتباع أمريكا أن يدركوه جيداً، وهو أنّ الاعتماد على أمريكا لن ينقذهم من السقوط ولا من الخسران المبين.

 

على هذه الأنظمة المصطنعة، خاصة في منطقة الخليج، أن تدرك أنّ نهايتها قد اقتربت، وأنّها قد شارفت على الزوال، وأنّ الأمّة الإسلامية لن تحميها من المخاطر الكثيرة التي باتت تُحيط بها، وأنّ البديل الإسلامي المبدئي جاهز للحلول مكانها، وأنّ الشعوب الإسلامية غير آسفة على انهيارها الذي يبدو وشيكاً مع تخلي أسيادها عنها.

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

أحمد الخطواني

 

الرد على وصاية الاستعمار لا يكون إلا تحرراً على أساس الإسلام

 

 

الخبر:

 

أوردت وكالة (سونا) خبرا جاء فيه، أن البرهان التقى الممثل الخاص للاتحاد الأوروبي لمنطقة القرن الأفريقي، آنيت ويبر يوم الخميس 10 أيلول/سبتمبر 2026. ونقل موقع سودان تربيون في اليوم نفسه، أن المبعوثة، أبلغت البرهان قلق بروكسل البالغ منح أي تمدد لنفوذ إيراني أو روسي على سواحل البحر الأحمر. كما أبلغت المبعوثة قائد الجيش بضرورة الالتزام بالقانون الدولي الإنساني، وفتح المعابر، والتعاون مع لجان التقصي تجنباً لعقوبات أوروبية إضافية. وأشارت المصادر إلى أن البرهان ركز خلال اللقاء على تثبيت مشروعية مؤسسات الدولة القائمة. (سودان تربيون)

 

التعليق:

 

مبعوثة الاستعمار القديم تتدخل في شؤون البلاد بشكل فج، فتأمر وتنهى، دون أن تجد رداً إلا الاستجداء الذليل، للبقاء على كرسي حكم معوج القوائم!

 

إذ كيف تصرح وتتدخل مبعوثة دول أجنبية مكرت سنوات الاستعمار الطويلة بكل الدول المستعمرة، ونكلت بالإنسان، وأهدرت كرامته، ونهبت الموارد والثروات، وسلبت وما زالت حقوق الشعوب المستضعفة، كيف لها أن تتدخل في شأن بلادنا تدخل السيد الآمر الناهي؟!

 

لقد علمنا ديننا الحنيف؛ دين العزة والكرامة، كيفية التعامل اللائق مع أمثال هؤلاء، والتاريخ يحكي ردودا مزلزلة لأي تدخل في شؤون المسلمين.

 

قطعاً فإن السياسة بمعناها الذي هو فن الممكن، إنما هي خيارات السياسي نفسه، وليست خيارات يمليها الأعداء الكفار المستعمرون، فالسياسي هو الذي يحدد ماذا يتخذ من قرارات لمصلحة شعبه، ويستخدم ما في يده من أوراق؛ الدبلوماسية أو التفاوض أو التلويح باستخدام القوة، أو استخدام القوة، وغيرها من خيارات ذاتية يمتلكها هو، هذا هو معنى امتلاك القرار الذي يعتق البلاد والعباد من عبودية الاستعمار بأشكاله المختلفة.

 

أما الوصاية على قرارات الدول، فهو الاستعمار عينه، والذي لا فكاك من رقبته إلا بدولة مبدئية تتخذ قراراتها بناء على كتاب الله سبحانه وسنة رسوله ﷺ. وتاريخها يشهد بأنها دولة عظيمة، ساس الناسَ فيها رجالٌ عظماء، طليعتهم سيد ولد آدم ﷺ، ثم خلفه خلفاء عظماء، استقوا من نهج النبوة، فأظهروا الإسلام على الدين كله.

 

تروي المصادر التاريخية من مثل البداية والنهاية لابن كثير أنه عندما حاول ملك الروم التمادي أو استغلال الموقف وعرض على معاوية مساعدته عسكرياً لإلحاق الهزيمة بعلي بن أبي طالب، جاء رد معاوية شديد الحسم والغلظة، حيث أرسل له كتاباً شهيراً جاء فيه: (والله لئن لم تنته وترجع إلى بلادك يا لعين، لأصطلحن أنا وابن عمي عليك، ولأخرجنك من جميع بلادك، ولأضيقن عليك الأرض بما رحبت).

 

وفي روايات تاريخية أخرى رد قائلاً: "أخوان تشاجرا فما بالك تدخل فيما بينهما؟ إن لم تخرس أرسلت إليك بجيش أوله عندك وآخره عندي يأتونني برأسك أقدمه لعلي". هكذا هي الردود، لكنها كانت خلافة، وليست مجرد دويلة وظيفية صنعها الكافر المستعمر وأبقى وصايته عليها. ولن تقتلع هذه الوصاية إلا بعودتها خلافة على منهاج النبوة.

 

 

كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

نسيبة محمد (أم محمد)

 

مجلس الأمن والنظام المالي العالمي، وجب دفنهما لا إصلاحهما

 

 

الخبر:

 

حذّرت البعثة الدائمة لتونس لدى منظمة الأمم المتحدة في جنيف، يوم الأربعاء، من الاختلالات الخطيرة التي يشهدها الوضع الدولي الراهن مع تفاقم النزاعات والاعتداءات المسلحة في خرق سافر لميثاق الأمم المتحدة، وتراجع قوة القانون الدولي أمام تغول القوة العسكرية، بما يقوض الأمن والسلم الدوليين.

 

ودعت البعثة إلى بناء نظام دولي جديد أكثر تمثيلاً لدول الجنوب ولا سيما الأفريقية منها في دوائر اتخاذ القرار، مجددة المطالبة بالتعجيل بإصلاح مجلس الأمن الدولي الذي ظل عاجزاً عن أداء دوره المرجو. كما دعت الى إعادة هيكلة النظام المالي العالمي ليكون أكثر عدلاً وشمولية، بما يضمن تمويلاً حقيقياً للتنمية والقضاء على الفقر. (إذاعة موزاييك)

 

التعليق:

 

بعد نجاحهم في هدم دولة الخلافة العثمانية وتقطيعهم البلاد الإسلامية إلى دول ومزق هزيلة متفرقة، ومن أجل ترسيخ وتثبيت استعمارهم للبلاد الإسلامية في أفريقيا وآسيا أنشأ الغرب الصليبي هيئة ومنظمة دولية ذات قوانين مفصلة ودقيقة سُمّيت أولا بعصبة الأمم التي فشلت وذهبت مع قيام الحرب العالمية الثانية، ولكن تبلورت بشكل جديد ومتين بعد تلك الحرب في شكل هيئة الأمم المتحدة وما انبثق عنها من منظمات دولية كمجلس الأمن الذي بفضله أصبحت الدول الكبرى شرطي العالم وصاحبة الحق بالتدخل في شؤون الدول والعالم متى وكيف شاءت!

 

هذا القانون الدولي منذ نشأته بعد مؤتمر وستفاليا عام 1648 وحتى آخر شكل فيه؛ هيئة الأمم المتحدة، ما هو إلا قانون لخدمة مصالح الدول الاستعمارية الكبرى ولترسيخ مصالحها في العالم وليس لحفظ الأمن والأمان لدول العالم، ولا لمساعدة الدول كما يدعون، ولا لإحقاق الحق ودفع المظالم كما يروّجون، ولا للحيلولة دون حدوث الأزمات الاقتصادية كما يدعون زورا وبهتانا. وما خلّفه في العالم من حروب وأزمات اقتصادية وجرائم وإبادات في حق الإنسانية، تحت مسمى مشروعية هذا القانون الدولي، أكبر دليل على مدى بشاعته.

 

ولهذا فالوضع الدولي اليوم يبحث عن نظام ينقذه من القوانين والتشريعات وكذب ونفاق هذا النظام الدولي ومؤسساته الذي يُعتبر الاستعمار جزءاً لا يتجزأ من مبدئه الرأسمالي، بل هو طريقة تنفيذ فكرته، ولذلك لا سبيل لعلاجه جذرياً إلا بمقاومة المبدأ الرأسمالي وإزالته من الوجود، ولذلك لا بد أن تبذل الجهود لإزالته والقضاء عليه لا إصلاحه وترميمه.

 

والكلام نفسه ينطبق كذلك على النظام المالي العالمي السائد اليوم الذي جعل الربا أساس قوامه، والمؤسسات المالية الاستعمارية كالبنك وصندوق النقد الدوليين أذرعه الممتدة إلى جيوب العالم لينهب أموالهم، واتخذ نظاما نقديّا يأكل جهود الناس وعرقهم بعد أن استبدل بقاعدة الذهب والفضة قاعدة النظام النقدي الإلزامي، ما ساهم في تكدّس الثروة في يد 1% من سكّان العالم وإبقاء بقية العالم رازحاً تحت خط الفقر والجوع والعبودية.

 

إنه لا سبيل للعالم اليوم للخروج ممّا هو فيه من حروب وجرائم وظلم وجور واستعباد للشعوب إلا باستفاقة أمّة الإسلام من سباتها الذي دام أكثر من قرن، فتتخذ العقيدة الإسلامية قاعدتها الفكرية التي تنبثق منها الأحكام والقوانين لتنظّم جميع مجالات حياتها وتحملها رسالة هدى للعالم لتنقذه من هذا النظام الدولي الظالم وقانونه الجائر، إذ لا يصح أن يوجد قانون دولي، بل لا يمكن وجوده عملياً لأنّه لا يجوز أن توجد دولة عالمية تكون سلطة على جميع الدول، وإنما ما يجب أن يكون موجوداً هو اتفاقات تحصل بين الدول، وأعراف تتعارف عليها بشأن هذه الاتفاقات، وبشأن علاقات الحرب، وعلاقات السلم بين الجماعات البشرية؛ وعليه إذا كان لا بد من إيجاد جماعة دولية، فإنه لا يكون لها إلا قانون إداري، ويكون عملها النظر في الأعراف الدولية، وفي مخالفاتها، وتدخل فيها الأعراف بشأن الاتفاقات الدولية، من حيث عقدها وتنفيذها والتحلل منها، وما شاكل ذلك.

 

وأما بالنسبة للنظام المالي العالمي فيجب أن تكون قاعدة الذهب والفضة هي المعيار لجميع النقود والأوراق المالية وما يتبعها، وألا يسمح فيه لمؤسسات مالية ربوية بالتحكم في اقتصاديات الدول، فلا مجال فيه للربا ولا لأسواق المال الوهمية، ويعطي الناس حقوقهم ولا يظلمهم.

 

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

نجم الدين شعيبن

 

لماذا تحمل سلطة دمشق لواء حفلات الطرب؟!

 

 

الخبر:

 

جدل يتفاقم في سوريا حول تنظيم الحكومة حفلات طربية.

 

التعليق:

 

بينما تتزايد اعتراضات شرائح كثيرة ودوائر واسعة من أهل سوريا على تنظيم السلطة السورية ممثَّلةً بوزارة الثقافة لحفلات الطرب والغناء والاختلاط والتمايل، تصرّ هذه السلطة بشخص وزير الثقافة فيها على تنفيذ احتفالٍ مقرّر في السابع عشر من الشهر الجاري! وكانت قد سبقتها احتفالات على شاكلتها.

 

وبدا موقف وزير الثقافة غريبا جدّا بإصراره على تنفيذ هذا الحفل مع رفض الغالبية له، إذ إنّه حتّى بالمنطق الذي استند إليه - وهو تمثيل رغبات المجتمع كما يزعم - بات مرفوضا ومستهجَنا، لأنّ ما أثاره هذا القرار من استياء عامّ واحتجاج عبّر عنه عدد كبير من الوجوه والفعاليات، حتّى من داخل السلطة، بل من داخل وزارة الثقافة نفسها، أثبت أنّ قراره هذا يأتي معاكسا تماما للمزاج العامّ في البلاد، ولا سيّما في دمشق ذات الغالبية المسلمة المتديّنة التي ترغب في الذهاب نحو الحياة الإسلامية في المجتمع.

 

فما السرّ إذن وراء موقف وزير الثقافة هذا والسلطة السياسية من خلفه؟

 

بكلّ بساطة، الفريق الحاكم في سوريا حسم أمره في إبراز الصورة العلمانية للدولة، ويتعمّد القيام بأعمال في سوريا ليس طابعها مراعاة أهل البلد، ولا رعاية شؤونهم، ولا حتّى التعبير عن رغباتهم، أو حتّى عن رغبات شرائح منهم كما يزعم، ولكنّه بهذه الأنشطة يرسل رسائل إلى الخارج، إلى ما يسمى بالمجتمع الدولي، يقدّم له براءة ذمّة من تهمة الأصولية والتوجّه الإسلامي الذي كان يتدثّر به حين كان مستولياً على زعامة الثورة قبل سقوط الطاغية بشّار.

 

وعليه فإنّ حكّام سوريا ينشدون الحصول على شهادة حسن سلوك من النظامين الدولي والإقليمي، فيذهبون في موقفهم من الحراك المخالف للشرع أبعد من موقف الحياد وحماية الحرّيات العامّة وفقا للفكر السياسي الغربي الذي التحقوا به، فلا يكتفون بغضّ البصر عن هذه الأنشطة وحمايتها، وإنّما يتولّون إنشاءها بأنفسهم! فسلطة دمشق تقرّر إقامة هذه الاحتفالات وتنفّذها وتنظّمها بنفسها. وبهذا تحاكي وزارة الثقافة السورية هيئة الترفيه السعودية التي تنظّم السلطةُ من خلالها وبنفسها فعّاليات الفساد والتهتّك والمجون، ولا تكتفي بمجرّد الترخيص لها وحمايتها.

 

ثمّ إنّ وزير الثقافة يزوّر ويخادع الناس حين يقول إنّ مهمّة وزارة الثقافة في أيّ دولة هي أن تعكس الرغبات والتوجّهات والأهواء المختلفة لأهل البلاد. فوزارة الثقافة في أيّ دولة مهمّتها إبراز الهويّة الثقافية والحضارية التي اختارتها الدولة لنفسها. فالدولة في حقيقتها هي كيان تنفيذي لثقافة المجتمع الذي تستند إليه وترعى شؤونه، ولطريقة عيشه التي اختارها ويريد ترسيخها وتعميمها وحملها إلى سائر الناس. فما الهويّة التي اختارها حكّام سوريا لدولتهم؟

 

بكلّ بساطة، حين تكون السلطة في دولة من الدول منفّذة لإرادة دولة خارجية، فإنّها تسخّر أجهزتها كلّها لتنفيذ رغبات هذه الإرادة، بما فيها الدوائر الثقافية والتعليمية والإعلامية التي تعمل على بسط طريقة عيش لا تمتّ بصلة إلى المجتمع ولا إلى هويّته الحضارية، طريقة العيش التي يفرضها الأجنبي المهيمن على قرار الدولة. مِن هنا فإنّ سياسة سوريا الحالية ما هي إلّا استمرار لسياسة الاستتباع الثقافي والحضاري والتشريعي للحضارة الغربية، فضلا عن الاستتباع السياسي والاقتصادي والعسكري والأمني، الذي نشأ على أنقاض دولة الخلافة عقب الحرب العالمية الأولى.

 

باختصار، إنّ أهل سوريا اليوم أمام مسؤولية تاريخية عظيمة، ألا وهي الأخذ على أيدي الفريق الحاكم الذي أعرض عن الإسلام في ممارسته السياسية، وحرف بوصلة ثورة الشام عن اتّجاهها، وأهداها إلى الكافر المستعمر. إنّهم أمام استحقاق متابعة تحقيق أهداف الثورة، وعلى رأسها استئناف الحياة الإسلامية، بإقامة الدولة التي تقوم على أساس العقيدة الإسلامية وتعتمد شرع الله تعالى حصرا، دستورا وقوانين لها. فلم يكن جائزا أن يُعدّ إسقاطُ نظام الطاغية هو منتهى الثورة وغايتها، ولكن كان يجب أن يكون خَطوة على طريق الانتقال من نظام علماني عميل مجرم إلى نظام إسلامي، تكون فيه السيادة لشرع الله تعالى، ويكون السلطان فيه للأمّة وحدها دون سواها.

 

وإنّ لأهل سوريا، ولنا جميعا، عبرة في قوله تعالى على لسان رسوله موسى ﷺ: ﴿عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ﴾.

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

أحمد القصص

عضو المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

 

المرأة المسلمة تصبح مجدداً هدفاً للدعاية الانتخابية السياسية العلمانية

(مترجم)

 

 

الخبر:

 

أعادت مارين لوبان، زعيمة حزب التجمع الوطني اليميني المتطرف في فرنسا والمرشحة للانتخابات الرئاسية الفرنسية لعام 2027، طرح مساعيها لحظر ارتداء الحجاب في الأماكن العامة. وفي حال فوزها بالانتخابات، تعتزم إدراج هذا الحظر ضمن قانون لمكافحة "الإسلام الراديكالي"، بحيث يُجرَّم ارتداء الحجاب في الأماكن العامة. وكان جان فيليب تانغي، النائب البرلماني عن حزب التجمع الوطني، قد صرّح عبر قناة بي إف إم الإخبارية في 30 آب/أغسطس بأن الحزب يخطط - في حال وصوله إلى السلطة - لفرض غرامات على النساء اللواتي يرتدين الحجاب في الأماكن العامة، معتبراً أن غطاء الرأس الإسلامي يمثل أيديولوجية تتعارض مع القيم التي طالما روجت لها فرنسا. وقد أوضح الحزب أن موقفه هذا يندرج ضمن جهود أوسع لمكافحة ما يصفه بـ"الأيديولوجية الإسلاموية" والدفاع عن النموذج العلماني الفرنسي.

 

التعليق:

 

إن استغلال الهجمات التي تستهدف الزي الإسلامي للمرأة المسلمة والترويج لرهاب الإسلام (الإسلاموفوبيا) كأدوات انتخابية لكسب التأييد في أوساط الفئات العنصرية والمعادية للأجانب في المجتمع ليس أمراً جديداً في فرنسا أو غيرها من الدول العلمانية؛ بل هو في الواقع أمر معتاد وجزء لا يتجزأ من نسيج الحياة السياسية في هذه الدول. ففي العام الماضي، اقترح غابرييل أتال - الذي شغل منصب رئيس الوزراء في عهد ماكرون - حظر ارتداء الحجاب في الأماكن العامة على الفتيات اللواتي تقل أعمارهن عن 15 عاماً، معتبراً أن ذلك "يقوض بشكل خطير المساواة بين الجنسين وحماية الأطفال". وفي عام 2012، دعا تعميم أصدره وزير التعليم آنذاك، لوك شاتل، إلى استبعاد الأمهات اللواتي يرتدين الحجاب من المشاركة في الرحلات المدرسية. وبموجب التشريعات الفرنسية الحالية، وانطلاقاً من مبادئ علمانية الدولة، يُحظر على الموظفين العموميين في مباني الدولة بما في ذلك المدارس والمستشفيات ارتداء الحجاب، كما فُرض حظر على ارتداء الحجاب في المدارس منذ عام 2004. أما في النمسا، فقد دخل قانون يحظر ارتداء الحجاب في المدارس على الفتيات دون سن الرابعة عشرة حيز التنفيذ في شهر أيلول/سبتمبر من هذا العام.

 

وعليه، فإن استخدام حزب التجمع الوطني للحجاب كأداة سياسية في الحملات الانتخابية، ودعوته لحظر ارتدائه في الحياة العامة، لا يمثل مجرد تصريحات متشنجة صادرة عن حزب يميني متطرف؛ بل إن الخطاب والتدابير المعادية للإسلام قد استخدمتها أحزاب تنتمي لمختلف الأطياف السياسية في فرنسا كوسيلة لكسب الأصوات، بما في ذلك فرض حظر على الحجاب أو النقاب أو تأييد ذلك، متذرعةً بمبدأ علمانية الدولة لتبرير هذه الخطوات. ولا تقتصر هذه السياسات المعادية للإسلام على فرنسا والنمسا فحسب، إذ نجد أمثلة على حظر الحجاب والنقاب في دول علمانية أخرى، مثل بلجيكا والدنمارك وسويسرا وهولندا وطاجيكستان وأوزبيكستان وكازاخستان، على سبيل المثال لا الحصر.

 

تتمحور هذه القضية حول النظام العلماني الفاسد الذي يسمح بترويج "الإسلاموفوبيا" وشيطنة المعتقدات الإسلامية، واستخدام ذلك كأداة انتخابية مقبولة لاستمالة الناخبين المتعصبين والعنصريين وكارهي الأجانب. إنها قضية تتعلق بنظام يُتيح وصم النساء المسلمات وتهميشهن وممارسة التمييز ضدهن دون أية عواقب؛ نظام يتحدث عن ضرورة حماية النساء والفتيات المسلمات بينما يربط في الوقت ذاته بين لباسهن والتطرف، ما يؤدي إلى تصاعد العنف ضدهن. إنها قضية النظام العلماني المنافق الذي يتبنى شعارات الحريات والمساواة بين الجنسين، ومع ذلك يحرم النساء المسلمات من حقهن في ممارسة معتقداتهن وقناعاتهن الدينية الأساسية؛ نظام يهاجم دولاً أخرى لحرمانها الفتيات والنساء من التعليم اللائق أو فرص العمل، بينما يستبعدهن في الوقت نفسه من المدارس والجامعات ومختلف المهن. وهي قضية النظام العلماني غير الأخلاقي الذي يسمح بإضفاء الطابع الجنسي على المرأة وتحويلها إلى مجرد سلعة واستغلالها في صناعات الجمال والأزياء والترفيه والإباحية، بينما يُجرّم النساء اللواتي يرتدين ملابس محتشمة ويصنّ كرامتهن. وأخيراً، إنها قضية النظام العلماني الضعيف الذي يشعر بالتهديد بسبب قطعة قماش، ويعجز عن منح جميع رعاياه حقوقاً واحتراماً متساويين؛ نظام يكافح لاستيعاب المعتقدات الدينية لجميع الشعوب الخاضعة لحكمه، وتتسم قيمه ومبادئه وحقوقه بأنها قابلة للتغيير ولا يمكن التنبؤ بها، كما أنها تخضع للمساومة والتضحية بها وفقاً للمصالح السياسية.

 

كما تتمحور هذه المسألة حول النظام العلماني الفاسد الذي يفتقر إلى الأهلية اللازمة لحكم المجتمع، والذي يتيح في الوقت ذاته تنامي الفاشية وتفاقمها تحت السطح؛ ومما لا شك فيه أن كل هذا يستدعي النظر في نظام بديل للبشرية وللأمم.

 

بموجب النظام الإسلامي، تلتزم الدولة بضمان تمتع جميع رعاياها المسلمين وغير المسلمين على حد سواء بحقوق التابعية نفسها دون تمييز، بما في ذلك حماية أرواحهم وممتلكاتهم وكرامتهم ومعتقداتهم. يقول الله سبحانه وتعالى: ﴿إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً﴾. وقال النبي ﷺ: «أَلَا مَنْ ظَلَمَ مُعَاهِداً أَوْ انْتَقَصَهُ أَوْ كَلَّفَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ أَوْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئاً بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ فَأَنَا حَجِيجُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». ولهذا السبب كتب الكاتب والمؤرخ الأمريكي ويل ديورانت: "في عهد الخلافة الأموية، تمتّع أهل الذمة - من نصارى وزرادشتيين ويهود وصابئة - بقدرٍ من التسامح لا نجد له مثيلاً حتى في يومنا هذا في الدول المسيحية؛ فقد كانوا أحراراً في ممارسة شعائرهم الدينية، وحُوفظ على معابدهم وكنائسهم، كما تمتعوا باستقلالية ذاتية إذ خضعوا للتشريعات الدينية الخاصة بهم تحت إشراف علمائهم وقضاتهم". وهذا هو الفرق الجوهري بين الأنظمة والقوانين التي تفرزها عقول البشر بما يعتريها من ضعف وتحيز وتقلب، وبين النظام الذي أنزله خالق الكون، الله سبحانه وتعالى.

 

 

كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

أسماء صديق

عضو المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

 

ديك اليهودي الرابح

 

 

الخبر:

 

تقدم كبير لقوات الحوثيين في الساحل اليمني، تزامن مع إحجام أمريكي عن التدخل الجوي والاكتفاء بالتجييش الإعلامي وتحريض دول وشعوب المنطقة على خوض معارك الثأر والردع ضد إيران ومليشياتها، ما ينذر بحرب طائفية طاحنة تبدأ في اليمن ولبنان والعراق، ولا يمكن التنبؤ أين ستنتشر وكيف ستنتهي.

 

التعليق:

 

يُحكى أنه في إحدى الدول الأوروبية التي تشتهر بتقليد شعبي ريفي لصراع الديكة، أحضر مجموعة من المزارعين أقوى وأكبر ما يملكون من الديكة لخوض معركة دامية تنتهي عادة بنجاة ديك واحد قوي ومقتل بقية الديوك. وجاء يهودي لهذا الصراع بديك له نحيل وضعيف، وقدمه لحلبة الموت، فسخر منه المزارعون، إذ لا فرصة له في النجاة أمام غيره من الأقوياء، إلا أن اليهودي بدا مطمئناً وهو يهمس في أذن صاحبه: "انتظر، وسترى كيف سيكون ديكي هو الرابح".

 

وعندما بدأت المعركة الطاحنة، انسحب ديك اليهودي جانباً واختبأ في زاوية يرقب الريش المتطاير والدماء المتناثرة، حتى إذا ما تساقط ديك إثر ديك، ولم يبقَ في الحلبة إلا ديك واحد جريح في النزع الأخير، خرج ديك اليهودي من مخبئه ووقف فوق الديك الجريح ونقره في عينه ورقبته وأجهز عليه، ليعلن الحكم فوزه وربح صاحبه في معركة ترك خصومه يمهدون له فيها الربح دون عناء يُذكر.

 

إن خطة كيان يهود، بالتنسيق مع الإدارة الأمريكية، كما بات واضحاً لكل ذي بصيرة، تقضي بتجهيز المنطقة لحروب طائفية طاحنة بين السنة والشيعة والعرب والفرس، تقتتل فيها الدول بل والشعوب، قتالاً يطحن عظامهم وينهك قوتهم ويفني شبابهم، ويكون دور أمريكا فيها هو بيع السلاح ونهب الثروات وضمان عدم تصالح الأطراف المتنازعة، بل عدم تغلب طرف على آخر قبل إنهاك الجميع، وضمان عدم تحول القتال باتجاه الكيان الغاصب، ليقف بعدها هذا الكيان على جثثنا معلناً تفوقه وفوزه على الجميع.

 

قد تبدو هذه الخطة، في نظر الغافلين، ضرباً من الخيال أو تأثراً بنظرية المؤامرة، خاصة ممن يعولون على رغبة أمريكا في استقرار المنطقة لأسباب اقتصادية، متجاهلين حقيقة أن من يحرك أمريكا ليس شعبها وورقاته الانتخابية المزورة، بل شياطين من تجار السلاح الذين يبحثون عن سوق نهمة لتصريفه، وتجار الطاقة المنهوبة من آبارنا بالمجان في ظل الابتزاز السياسي والفوضى. أضف إلى ذلك هدف حرمان الصين من الاستفادة من هذه المنطقة الاستراتيجية لخنقها والتفوق عليها.

 

ولكن ما لم تستيقظ الأمة عاجلاً وتأخذ على يد سفهائها، فسنرى تلك النيران تشتعل في بلادنا لتحرق الأخضر واليابس، وتبقينا أحجار شطرنج على رقعة يلعب بها أعداؤنا بدمائنا ومقدراتنا، حتى إذا لم يبقَ منا إلا كسير أو جريح، وقفوا فوق رؤوسنا يعلنون فوز وتفوق من كنا بالأمس نسخر من قوته أمام قوتنا.

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

الشيخ عدنان مزيان

عضو المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

 

عدسة أديداس تتجاهل مدينة المبتورين، وتلتقط مبتوراً واحداً!!

 

 

الخبر:

 

أثار اختيار شركة الملابس الرياضية أديداس جنديا يهوديا فَقَدَ ساقه خلال مشاركته في الحرب على قطاع غزة لتمثيل حملتها الخاصة بخدمة الحذاء الفردي، أثار موجة غضب واسعة على منصات التواصل الإلكتروني وسط دعوات لمقاطعة الشركة، وانتقادات اتهمتها بتجاهل آلاف الأطفال الفلسطينيين الذين بُترت أطرافهم جراء هجمات الاحتلال. والجندي هو شاليف بيتون، القناص السابق في لواء ناحال، الذي شارك في حرب الاحتلال على غزة عام 2021، والتي أسفرت آنذاك عن مقتل 232 فلسطينياً، بينهم 65 طفلاً و39 سيدة و17 مسناً، وإصابة نحو 1900 آخرين، إضافة إلى مقتل 28 فلسطينياً وإصابة نحو 7 آلاف في الضفة الغربية المحتلة، بما فيها القدس، فيما قُتل 13 يهوديا.

 

التعليق:

 

قال مكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية (أوتشا) سنة 2025 بأن قطاع غزة يحوي "أكبر عدد من الأطفال مبتوري الأطراف في التاريخ الحديث"، كما ذكر تقرير إخباري أن عدد مبتوري الأطراف في قطاع غزة تجاوز عدد نظيرهم في كمبوديا، الدولة التي عانت لعقود من انتشار الألغام الأرضية.

 

تتبجح شركة أديداس بأن الإعلان لم يكن غرضه سوى الترويج لخدمة الحذاء الفردي بهدف تعزيز الشمولية وتمكين الأشخاص ذوي الإعاقات من شراء الحذاء الذي يحتاجونه فقط. والصحيح أنها لم تر سوى فردة حذاء واحدة لسفاح مجرم تلمّع به جرائم الإبادة الجماعية التي ارتكبها الاحتلال في القطاع، والتي أسفرت عن نحو 8 آلاف شخص مبتوري الأطراف، بينهم 25% أطفال و12.5% نساء حسب التصريح الذي أدلى به مدير عام مستشفى حمد للتأهيل والأطراف الصناعية، حمد نعيم، في شهر آب/أغسطس 2026. والأمرّ أنه لا يكفي وجع البتر بل إن صاحبه محروم كذلك من التأهيل الصحي في ظل انهيار المنظومة الصحية والنقص الحاد في المعدات الطبية اللازمة لإعادة دمج المصابين لممارسة حياتهم اليومية مع استمرار الحصار ومنع إدخال الأطراف الصناعية بذريعة الاستخدام المزدوج! وبهذا لا يستمتع الاحتلال فقط باستهداف المدنيين وبتر أطرافهم بل يتفنن في تكريس الإعاقة وانتهاك كرامتهم بمحو أي أمل لهم في مواصلة حياتهم بصفة عادية مستقلّة.

 

أديداس ليست إلا وجها من أوجه الرأسمالية البغيضة المضللة المموّهة التي تبرز الجلاد وتواري الضحية، وحتى اعتذارها لم يصدر إلا خوفاً من تكبّد خسائر نتيجة استنكار الناس إعلانها ودعوتهم لمقاطعتها. وها هي غزة تقف مرّة أخرى على كذبة أخرى من ترّهات حقوق الإنسان ولا سيّما حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة، وتفضح هذا النظام الأعور الذي يستأجر الإنسانيّة ومن ثَمّ يبيعها حين تقتضي المصلحة ذلك.

 

غزّة لا تحتاجهم فملّة الكفر واحدة، بل تحتاجكم أنتم أيّها المسلمون، تحتاجكم أنتم يا جيوش المسلمين فلا تخذلوها، تحتاج لمن يلبّي نداءها ويجيب صرخاتها، تحتاج لمن يستجيب لأمر ربّه ويحمل لواء الحق ويهبّ لنصرتها ويقتصّ من يهود، فاكسروا هذه القيود التي تحول بينكم وبين هذا العزّ؛ نصر من الله وفتح مبين.

 

 

كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

درة البكوش

 

 

لا عزة لنا إلا بديننا

 

 

الخبر:

 

كشفت مصادر يوم الأحد 6/9/2026، عن اتفاق مبدئي على عقد اجتماع يضم أطرافاً حكومية رسمية عسكرية وأمنية، إلى جانب قادة من الإطار التنسيقي، وممثلين عن هيئة الحشد الشعبي، وممثلين عن الفصائل المسلحة، لبحث آلية حصر السلاح بيد الدولة، قبيل الموعد المحدد في 30 أيلول/سبتمبر، قبل أن يتم تأجيله بسبب تغيّب حركة النجباء عنه.

 

وبحسب المصادر فإن الاجتماع "لا يعني التوصل إلى اتفاق نهائي بشأن آلية حصر السلاح"، وإنما يأتي في إطار مساعي التهدئة ومنع أي تصعيد محتمل، ومحاولة الوصول إلى حلول وتفاهمات بشأن عملية حصر السلاح.

 

كما كشف مصدر لوكالة شفق نيوز، أن الفصائل المسلحة لن تسلم سلاحها في 30 أيلول، فيما تطرق للخيار الثاني المطروح في المفاوضات، الذي يتمثل في تنظيم السلاح أو تجميده.

 

التعليق:

 

إن ملف نزع سلاح الفصائل المسلحة هو من أعقد الملفات التي تواجه الحكومة العراقية وأصعبها؛ ذلك أن الحكومة واقعة بين مطرقة تدخلات إيران وحماية هذه الفصائل (والتي تعتبرها خط صدها خارج بلادها)، وبين سندان أوامر أمريكا وتلويحها بالعصا الغليظة التي تشمل العقوبات الاقتصادية وحجز أموال العراق ومنعها من التدفق إلى البلد، خصوصا أن البلاد تمر بظرف مالي صعب لا يحتمل المجازفة.

 

وهكذا نرى مدى هشاشة هذه الحكومة التي باتت تتخبط في قراراتها، فبعدما كان الحديث عن استخدام قانون مكافحة الإرهاب ضد من يرفض تفكيك السلاح، بدأت الحكومة تبحث عن أدوات أقل صداماً، من بينها إقرار قانون للحشد، باعتباره حافزاً للفصائل، ومن حل الفصائل إلى حصر السلاح ثم تنظيم السلاح.

 

وفي كلا الحالين إذا خضع العراق لعقوبات أمريكا أو حصل صدام مسلح بين الحكومة والفصائل المسلحة فالمتضرر هو الشعب العراقي، وهذه نتيجة حتمية لدولة فاقدة للسيادة ولا تملك قرارها السياسي.

 

لذلك ما لم تنتفض هذه الأمة وتستعيد قرارها السياسي فتقيم دولتها وتطبق الإسلام على أرض الواقع ويكون أمانها بأمان المسلمين، فإن الحال من سيئ إلى اسوأ، وسيبقى المسلمون يدفعون ثمن تقاعسهم من دمائهم وأموالهم بل ومن أعراضهم، وهذا هو الذل والصغار الذي لا ينبغي للمسلم أن يقبله بعد أن أعزه الله بالإسلام، فقد نهانا الله تعالى عن ذلك بقوله: ﴿وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾.

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

أحمد الطائي – ولاية العراق

 

الشراكة الاستراتيجية مع صربيا: إلى أين تؤدي الطرق؟

 

 

الخبر:

 

في يومي 7 و8 أيلول/سبتمبر 2026، قام رئيس أوزبيكستان شوكت ميرزياييف بأول زيارة رسمية له إلى صربيا. وفي ختام الزيارة، تم التوقيع على إعلان مشترك بشأن إقامة شراكة استراتيجية بين أوزبيكستان وصربيا. كما تبادل البلدان 20 وثيقة ثنائية.

 

ومن بين تلك الاتفاقيات: دعم "الممر الأوسط"، وتطوير البنية التحتية للسكك الحديدية، والنقل الدولي عبر السيارات، والتعاون الجمركي، وبدء المفاوضات بشأن التجارة الحرة، بالإضافة إلى مجالات الصيدلة، والتكنولوجيا الحيوية، والرقمنة، والذكاء الاصطناعي، وهجرة العمالة، وغيرها من القطاعات.

 

التعليق:

 

في الواقع، بدأت هذه العملية في تشرين الأول/أكتوبر 2025 خلال زيارة ألكسندر فوتشيتش إلى طشقند. في ذلك الوقت، ناقش الطرفان مسألة تطوير طرق نقل جديدة بين آسيا الوسطى والبلقان، بما في ذلك ممر بحر قزوين. وفي أيار/مايو 2026، وصفت صربيا طشقند وبلغراد صراحةً بأنهما جسر بين آسيا الوسطى وأوروبا والأسواق الثالثة. وهذا يعني أن الأمر لا يقتصر على مجرد الدخول إلى السوق الصربية، بل يتعلق أيضا بالمسارات التي ستصل من خلالها منتجات وخامات ورؤوس أموال دول آسيا الوسطى إلى السوق الأوروبية.

 

وتنسجم هذه العملية أيضاً مع السياسة الاستراتيجية للنقل في الاتحاد الأوروبي. ففي حزيران/يونيو 2026، أطلقت المفوضية الأوروبية منصة (Connectivity Agenda Platform) الموجهة لربط أوروبا عبر آسيا الوسطى والقوقاز والبحر الأسود. وتهدف المنصة إلى تطوير ممر بحر قزوين، وتحسين البنية التحتية للحدود، وجذب الاستثمارات الاستراتيجية. أما بالنسبة للصين، فإن مثل هذه الممرات توسع فرصها لمد منتجاتها واستثماراتها وسلاسلها الصناعية نحو الغرب. ومن وجهة نظر روسيا، فإن تعزيز الممرات التي تتجاوز أراضيها قد يؤدي إلى تقليص أدوات النفوذ الاقتصادي والنقل لروسيا في آسيا الوسطى. وفي الوقت نفسه، لا تزال أوزبيكستان تعتمد بشكل كبير على واردات الآلات ومعدات النقل؛ ففي عام 2025، بلغت الواردات 47.4 مليار دولار، شَكَّلت الآلات ووسائل النقل 33.8% منها. وهذا يعني أن تنويع طرق النقل وحده لا يضمن الاستقلال الصناعي.

 

وخلاصة القول، لا تكمن النواة الأساسية للشراكة الاستراتيجية بين أوزبيكستان وصربيا في التجارة الثنائية العادية، بل في محاولة ربط اللوجستيات والنقل والجمارك والتجارة والسلاسل الصناعية بعضها ببعض. وهذه السلسلة لها أهمية استراتيجية؛ لأنها تحدد الأسواق والمسارات وأنظمة الصناعة الخارجية التي ستتصل بها موارد ومنتجات آسيا الوسطى. ولهذا السبب، يتضح جلياً أن القوى الكبرى لها مصالح في هذا التقارب. وأوزبيكستان بزيادة قنواتها الخارجية لا تحصل إلا على هامش للمناورة؛ ولكن ما دام الاعتماد قائماً على التكنولوجيا الصناعية الخارجية والآلات ورؤوس الأموال والأسواق والبنية التحتية الاستراتيجية، فلا يمكن اعتبار هذه المناورة استقلالاً سياسياً حقيقياً، فإن توزيع التبعية بين عدة قوى كبرى ليس خروجاً من التبعية.

 

وإذا قَيَّمنا المسألة من منظور الإسلام، فإن الحل لا يكمن في محاولة بلاد المسلمين إيجاد توازن أفضل بين الدول الاستعمارية؛ إذ إن هذا لا يغير أصل المشكلة. وبناءً على ذلك، فإن الحل الصحيح والحقيقي هو إقامة الخلافة التي تجمع المسلمين في دولة واحدة تحمي مصالحهم بحق. فالخلافة توحد الموارد والاستثمار والأسواق والطاقات البشرية والإمكانيات الجغرافية المشتتة لبلاد المسلمين تحت قيادة إرادة سياسية واحدة، ولتُحوِّلها إلى قوة عظمى تؤثر في السياسة الدولية.

 

قال الله تعالى: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾.

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

إسلام أبو خليل – أوزبيكستان

 

مسودة بنود خطة قديمة تؤكد ضعف ووهن أمريكا

 

 

الخبر:

 

إدارة ترامب تضع مسودة خطة قديمة للشرق الأوسط بعد الحرب، جاء فيها:

 

1- إنشاء اصطفاف إقليمي بين حلفاء أمريكا لاحتواء إيران وتكون أمريكا ضامناً.

 

2- بذل جهود منسقة لإنهاء التداعيات الإقليمية لأحداث السابع من تشرين الأول/أكتوبر 2023.

 

3- توسيع اتفاقيات أبراهام لتشمل سوريا والسعودية وغيرهما. (الجزيرة نت)

 

التعليق:

 

بعد الفشل المدوي الذي مُنيت به أمريكا، وعدم مقدرتها على تحقيق ما أعلنت عنه من أهداف لحربها على إيران، وبعد ظهور وهنها وتخبطها في تغيير سياستها للتعامل مع إيران؛ ضربات عسكرية فشلت، وإنزال بري هُزم، وتغيير قيادات عسكرية وإقالات واستقالات، وحصار بحري لم يُؤت أُكله، إلى عقوبات اقتصادية لم تُحقق الشيء الكثير للآن، وسعي مستمر منها لإشراك دول العالم في حصارها لعلها تُحقق شيئاً يُخرجها من مستنقعها، ويحقق للحزب الجمهوري ما يُمكن أن يستخدمه في الانتخابات النصفية بعد شهرين والتي ستؤثر نتائجها على الانتخابات الرئاسية القادمة...

 

من هنا يُفهم توقيت تسريب بعض بنود مسودة الخطة التي تتوهمها أمريكا، فهي خطة قديمة حاول أكثر من رئيس أمريكي السير بها لإيجاد شرق أوسط جديد يتولى فيه العملاء والأتباع السيطرة لتُديرهم هي من الخلف، وتتفرغ للصين، في محاولة منها للبقاء كدولة أولى دون منازع تقتل وتدمر وتنهب. إلا أنها في حربها على إيران ظهر مدى الضعف والانقسام الحاد والوهن الذي أصابها لكل ذي عينين، فاندفعت دول العالم لرفض مساعدتها أو الوقوف معها، وخرجت المظاهرات والمسيرات المطالبة بوقف هذه الحرب العبثية، في أمريكا وغيرها، بل إن الأحداث جرأت الصين لإهانة ترامب في استقباله ومغادرته وما وجه من كلمات وذلك عند زيارته لها.

 

إن سعي أمريكا لإيجاد تكتل إقليمي في المنطقة ما هو إلا محاولة فاشلة أخرى بإذن الله لإطالة زمن إنعاشها، فهي في غرفة الإنعاش منذ سنوات. فيهب عملاؤها وأراذلها لإخراجها من مستنقع إيران كما مدوا حبالهم لها ولربيبها كيان يهود في إبادة غزة، في تحد سافر لمشاعر المسلمين وتطلعاتهم.

 

هذا ديدن العملاء والأتباع، فهم ما وجدوا ولا بقوا إلا للمحافظة على سطوة الغرب الكافر على بلاد المسلمين، وجعل دماء المسلمين وخيراتهم وقوداً لهذه السطوة، ومنع استفاقتهم وعودتهم إلى سابق عزتهم واستئناف الحياة الإسلامية بإقامة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة.

 

ألا فلتعلم أمريكا أن شمسها قد غابت وبانت عتمتها للجميع، وليعلم عملاؤها رويبضات هذا الزمان أنهم وإن استطاعوا في غفلة عن أمة الإسلام تلزيم جيوش المسلمين لقيادات خائنة عميلة خانعة إلا من رحم ربي، ليعلموا أن في جيوش المسلمين من الجنود الكُثر بحمد الله المخلصين والمتطلعين لقطع حبالكم وحبال من نصّبكم.

 

فيا أجناد خير أمة أُخرجت للناس، احزموا أمركم وأعطوا نُصرتكم لحزب التحرير الرائد الذي لا يكذب أهله، ليُنهي مائة عجافاً عاشها المسلمون يكتوون فيها بحقد الغرب الكافر وبطشه، أعطوه نصرتكم ففيها والله عز الدنيا والآخرة إن كانت خالصة لوجه الله تعالى. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون.

 

قال تعالى: ﴿وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم﴾.

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

د. عبد الإله محمد – ولاية الأردن

 

الحرب ضدّ الإسلام في كازاخستان مستمرّة

(مترجم)

 

 

الخبر:

 

أفاد المكتب الإعلامي للجنة الأمن القومي في كازاخستان أنه: "خلال الفترة من حزيران/يونيو إلى آب/أغسطس 2026، وفي قضايا جنائية حققت فيها لجنة الأمن القومي، حُكم على 19 شخصاً بأحكام سجن متفاوتة لارتكابهم جرائم إرهابية ومتطرفة".

 

ووفقاً للجنة، كان أحد المدانين، وهو من سكان ألماتي، مطلوباً منذ عام 2017 لمشاركته في أنشطة منظمات إرهابية دولية. وقد عُثر عليه في تركيا، حيث رُحِّل منها إلى كازاخستان عام 2025، واحتُجز في إطار قضية جنائية. وحكمت عليه المحكمة بالسجن ثماني سنوات. كما ورد أن مداناً آخر، وهو من سكان شيمكنت، روّج لفكر الإرهاب على وسائل التواصل الإلكتروني وحرّض معارفه على القيام بأعمال عنف، وحُكم عليه بالسجن تسع سنوات.

 

خلال الفترة نفسها، وفي أستانا وألماتي وشيمكنت، بالإضافة إلى مناطق أكمولا وأكتوبي وألماتي وجامبيل ومانغيستاو وتركستان، تم اعتقال 28 شخصاً نتيجةً لعمليات تفتيش أمنية.

 

ووفقاً لمجلس الأمن القومي، يُشتبه في أن المعتقلين يروجون للإرهاب، ويحرّضون على الفتنة الدينية، وينشرون مواد محظورة على الإنترنت وبين معارفهم، فضلاً عن مشاركتهم في أنشطة منظمة متطرفة. وتُجرى تحقيقات تمهيدية وفقاً للمواد ذات الصلة من قانون العقوبات.

 

التعليق:

 

يواصل نظام توكاييف، الذي حلّ محلّ نظام نزارباييف منذ فترة وجيزة، نهجه في محاربة الإسلام وأتباعه. ويعود ذلك إلى أنّ الأنظمة التي وصلت إلى السلطة في دول آسيا الوسطى، منذ بداياتها مع انهيار الاتحاد السوفيتي، أُنشئت خصيصاً بهدف منع الإسلام من العودة إلى هذه البلاد.

 

ولهذا السبب تحديداً، يُعدّ مستوى الضغط على السكان، لمنعهم من الالتزام بأحكام الإسلام، من بين الأعلى في العالم في هذه الدول. فحظر إطلاق اللحى وارتداء الحجاب، ومنع الشباب من ارتياد المساجد، ومنع أداء فريضة الحج قبل بلوغ سن متقدمة، ومنع إقامة أي احتفالات دينية، كل ذلك وأكثر يهدف إلى منع المسلمين من العودة إلى دينهم.

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

محمد منصور

 

﴿أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ * نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَل لَّا يَشْعُرُونَ﴾

 

 

الخبر:

 

أوردت وكالة رام الله الإخبارية على صفحتها بتاريخ 2026/09/07م، تصريحا لوزير مالية كيان يهود سموتريتش، يقول فيه إن قوة كيان يهود وازدهاره أكبر صفعة لمن يدعي أن الله تركه.

 

التعليق:

 

لم تعرف البشرية قوما أكثر كذبا وافتراء من يهود، فتاريخهم محشو بالكذب حشوا، ولذلك فإن ما صرح به سموتريتش ليس جديدا؛ يحاربون الله ورسوله والمؤمنين ثم يدعون أن الله لم يتركهم، وكأنهم يؤمنون بالله ويعظمونه ويقفون عند حدوده! وقد سبق أن صرح مؤرخ منهم يدعى إيلان بابيه أن معظم يهود لا يؤمنون بوجود الله ولكنهم يؤمنون أنه وعدهم بأرض فلسطين. وقد سبق أن ادعوا أنهم والنصارى أبناء الله وأحباؤه، فرد الله عليهم بقوله: ﴿قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ﴾ وفي موضع آخر في كتاب الله تحداهم الله بقوله: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِن زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ * وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ﴾.

 

لا يحتاج الدعيّ ابن الكافرة هذا أن يكون ملماً بتاريخ الأمم والشعوب ليعلم أن القوة والازدهار المادي أحيانا لم تكن يوما علامة أو دليلا على رضا الله سبحانه وتعالى، بل ربما على العكس تماما، فغالبا ما تكون علامة على الإمهال والاستدراج، وإلا لما كان فرعون وقارون من المُهلَكين، وعاد وثمود وأصحاب مدين وغيرهم من الأمم التي أهلكت عقاباً على كفرها وطغيانها بعد أن مكّن الله لها وأنعم عليها إمهالا واستدراجا.

 

أما يهود المجرمون فقد أنبأنا الله تعالى عن أخبارهم وأن الذل لا يرتفع عنهم إلا بحبل من الله وحبل من الناس، وهم قد قطعوا حبل الله وباءوا بغضبه بسبب كفرهم وقتلهم الأنبياء، وها هم اليوم يجهِزون على حبل الناس بغرورهم وغطرستهم وإجرامهم، ولم يعد يمنعهم من عذاب الله على أيدي عباده المؤمنين، إلا شرذمة حكام رويبضات وظفهم الغرب الكافر المستعمر لحماية كيانهم المسخ.

 

فليعلم سموتريتش وكل يهود، أن الله جل في علاه قد كتب عقابهم وهلاكهم وأكرمنا بأن جعله على أيدينا، وهو قادم بحول الله ومعيته، وكل قادم قريب وما ذلك على الله بعزيز.

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

وليد بليبل

 

لماذا اشترت أوزبيكستان مقاتلات J-10CE الصينية؟

 

 

الخبر:

 

كُشف النقاب عن انضمام مقاتلات J-10CE متعددة المهام صينية الصنع إلى صفوف القوات الجوية الأوزبيكية؛ حيث عُرضت للمرة الأولى خلال برنامج تلفزيوني بمناسبة الذكرى الـ35 للاستقلال في 28 آب/أغسطس. وفي 30 آب/أغسطس، نشرت وزارة الدفاع مقطع فيديو يظهر هذه المقاتلات. وحتى الآن، تم الكشف علناً عن 6 طائرات على الأقل، بينما تتحدث بعض التقارير عن طلبية تشمل 24 طائرة، وإن كان هذا الرقم لم يتم تأكيده رسمياً من طشقند أو بكين.

 

التعليق:

 

إن تفسير هذا الحدث على أنه مجرد تحديث للجيش الأوزبيكي هو تجاهل للجوهر السياسي للمسألة.

 

أولا: اعتمدت القوات الجوية الأوزبيكية لسنوات طويلة على مقاتلات من الحقبة السوفيتية مثل MiG-29 وSu-27 وSu-24 وSu-25. وكان هذا يعني تبعية شديدة لروسيا في مجالات قطع الغيار والصيانة والدعم الفني، وتدريب المتخصصين. وكانت روسيا تستغل هذه الإمكانيات أحياناً كأداة للضغط السياسي. لذا فإن اختيار طشقند للطائرة الصينية ليس مجرد شراء سلاح جديد، بل هو تغيير لمصدر التبعية العسكرية الفنية، وهو ما يمثل بداية لضربة جادة للتفوق العسكري التكنولوجي الروسي الذي استمر لعقود في آسيا الوسطى.

 

ثانيا: اقتصر وجود الصين في أوزبيكستان خلال السنوات الأخيرة على التجارة والاستثمار والطاقة والنقل. والآن ينفذ إلى المجال الدفاعي العسكري. وتُعد J-10CE مقاتلة حديثة متعددة المهام، قد تكون مجهزة برادارات متطورة، وصواريخ جو-جو، وإمكانيات الحرب الإلكترونية. ولذلك فإن ظهورها في أجواء أوزبيكستان يُعد أحد المؤشرات على تعمق نفوذ الصين الاستراتيجي في آسيا الوسطى. والجدير بالذكر أن بنغلادش دخلت هي الأخرى في مفاوضات لشراء الطائرة نفسها، ورغم اختلاف الظروف الجيوسياسية للبلدين، فإن اختيار الطائرة ذاتها يعزز التساؤل لماذا J-10CE بالتحديد؟ وهو أمر لا يمكن تفسيره برخص ثمن الطائرة فحسب.

 

ثالثا: تُكثر الخارجية الأوزبيكية من استخدام مفهوم "تعدد التوجهات" في سياساتها. لكن السؤال الأساسي هو: هل تبني أوزبيكستان قدراتها العسكرية بشكل مستقل، أم أنها ترى في الخروج من التبعية لروسيا والدخول في التبعية للصين سياسة استراتيجية مستقلة تماماً؟ فالقضية هنا لا تقتصر على الجهة المشتَرى منها الطائرة فحسب، بل تمتد إلى التبعية للطرف البائع في التسلح، وقطع الغيار، والبرمجيات، والتدريب الإرشادي، والصيانة، والتطوير.

 

وهنا تكمن أشد النقاط خطورة: من تحمي هذه الطائرات؟ بالتأكيد، يجب أن تمتلك أوزبيكستان قدرة دفاعية قوية، وأن تكون قادرة على حماية أجوائها. لكن حداثة الطائرة لا تعني تلقائياً أنها ستُستخدم في الحق. فمن يقودها؟ ولأي هدف سياسي تُستخدم؟ وضد أي عدو تُوجه؟ هذه الأسئلة لا تزال بلا إجابات حتى الآن. ولكن غداً - لا قدر الله - يجب ألا يُسمح أبدا بأن يُترك العدو جانبا ليُوجه السلاح لضرب إخواننا المسلمين!

 

فإذا كان السلاح يخدم في حماية المسلمين وبلادهم، ويُوجه نحو العدو الحقيقي، فذلك خير. أما إذا استخدم ضد المسلمين، أو لحماية المصالح الاستعمارية، أو لتحقيق مآرب سياسية للقوى الخارجية، فإن عدم وجود تلك التكنولوجيا مهما بلغت حداثتها خير من وجودها! يقول الله تعالى: ﴿وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ﴾.

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

إسلام أبو خليل – أوزبيكستان

 

 

أرمينيا تعارض روسيا

 

 

الخبر:

 

عقد الرئيس الروسي فلاديمير بوتين، الذي قدم إلى بيشكيك للمشاركة في اجتماع منظمة شنغهاي للتعاون، لقاءً مع رئيس الوزراء الأرميني نيكول باشينيان. وناقش الطرفان نية أرمينيا الانضمام إلى الاتحاد الأوروبي، وتأثير هذا القرار على علاقاتها مع روسيا.

 

وخلال حديثه، حذّر بوتين يريفان مرة أخرى من أن انضمامها إلى الاتحاد الأوروبي سيؤدي إلى صعوبات في تعاونها مع الاتحاد الاقتصادي الأوراسي. أما باشينيان فقال إن مسألة إجراء استفتاء حول هذا الموضوع لم تنضج بعد، وإن الوقت سيأتي لاتخاذ قرار نهائي. وقال باشينيان: "نحن لا نحتاج إلى ذلك الآن، لأنه لا يوجد لدينا بديل في الوقت الراهن. وفي الواقع، لم يتشكل البديل بعد. وإن تشكل، فحينها سنختار بالطبع، سواء عن طريق الاستفتاء أو من دونه".

 

وقبيل اللقاء، أشار بوتين في حديثه مع الصحفيين إلى أن قضية أرمينيا بدأت بسبب مشكلة قره باغ (كاراباخ). وأضاف أنه إذا لم تكن أرمينيا بحاجة إلى القاعدة العسكرية الروسية في غيومري، فإن روسيا مستعدة للانسحاب منها غداً.

 

التعليق:

 

كانت قضية ناغورني قره باغ تمثل المشكلة الرئيسية بين أرمينيا وأذربيجان. وقد عاش في هذه المنطقة عبر التاريخ الأرمن والأذريون، وكانت ضمن أراضي الخلافة العثمانية. وبعد انهيار الاتحاد السوفيتي عام 1991، تصاعدت الاشتباكات المحلية، وتحولت خلال عامي 1992 و1994 إلى حرب واسعة النطاق.

 

وفي عام 2020، اندلعت الحرب من جديد، وتمكنت روسيا، التي تتمتع بنفوذ استراتيجي في المنطقة، بصفتها رسمياً وسيطاً وطرفاً ضامناً لأمن أرمينيا، تمكنت من التوصل إلى اتفاق مؤقت. إلا أن تدخل تركيا المباشر إلى جانب أذربيجان ودعم أمريكا غيّرا الخريطة السياسية. ونتيجة لذلك، اضطر الأرمن عام 2023، خلال حرب استمرت يوماً واحداً، إلى الانسحاب من المنطقة التي كانوا قد احتلوها بمساعدة روسيا. وبعد ذلك، أوقفت أرمينيا تعاونها مع جميع هياكل منظمة معاهدة الأمن الجماعي.

 

وفي كانون الثاني/يناير 2025، أُقرّ في أرمينيا قانون بشأن بدء عملية الانضمام إلى الاتحاد الأوروبي. وفي 8 آب/أغسطس 2025، وقّع رئيس وزراء أرمينيا نيكول باشينيان ورئيس أذربيجان إلهام علييف، في البيت الأبيض بواشنطن وبحضور رئيس أمريكا ترامب، اتفاقاً لإرساء السلام والعلاقات الدولية بين أذربيجان وأرمينيا. وبعد ذلك، توصلت أرمينيا إلى قرار بشأن إنشاء طريق ترامب الدولي بالتعاون مع أمريكا وأطراف ثالثة على أراضيها، (ممر زانغزور سابقا) يتم الاتفاق عليها بشكل متبادل. وبهذا تمكنت أمريكا من استئجار طريق بطول 32 كيلومتراً لمدة 100 عام. ونتيجة لذلك، عززت نفوذها في أذربيجان، واتخذت خطوة نحو إزاحة نفوذ روسيا من أرمينيا.

 

وبالنسبة لأذربيجان، يمثل ممر زانغزور طريقاً يوفر اتصالاً مباشراً للنقل مع ناخيتشيفان عبر الأراضي الأرمينية. أما بالنسبة لأمريكا، فإن مشروع طريق ترامب الدولي لا يقتصر على مجرد إنشاء طريق، بل سيضم منظومة واسعة من البنى التحتية تشمل النقل والطاقة والاتصالات الرقمية وغيرها من المجالات. وإذا ارتبط هذا المشروع بمسار النقل العابر لبحر قزوين، فلن تقتصر أهميته على أرمينيا وأذربيجان وحدهما. ففي هذه الحالة، ستتشكل سلسلة نقل تمتد عبر آسيا الوسطى، وبحر قزوين، وأذربيجان، وأرمينيا، وتركيا، وأوروبا.

 

وبذلك، قد لا تكون أرمينيا مجرد نقطة نهاية لهذا المسار، بل قد تتحول إلى عقدة مهمة في بنية النقل الأوراسية الجديدة. وإذا بدأت أرمينيا في الحصول على مسارات بديلة واستثمارات وروابط في مجال البنية التحتية مع الغرب، فإن اعتمادها على القنوات الروسية سينخفض بشكل حاد. وبالتالي، فإن أرمينيا لا تسعى إلى قطع علاقاتها مع روسيا، بل، تسعى إلى تقليص دور روسيا بشكل تدريجي، والذي كان لا غنى لها عنه في السابق.

 

أما روسيا، فهي في الوقت الراهن ليست في وضع يسمح لها بمنع أرمينيا من مواصلة تعزيز علاقاتها مع أمريكا، ولذلك تكتفي بتوجيه التحذيرات إليها. فهي منشغلة حالياً بالحرب في أوكرانيا، وهي حرب مصيرية لا تريد أن تُهزم فيها. وتدرك أنها إذا خسرتها فستخسر كل شيء، أما إذا انتصرت فستتمكن من استعادة نفوذها في المناطق التي فقدته فيها.

 

إضافة إلى ذلك، فإن تنامي نفوذ أمريكا الاقتصادي في أرمينيا يقلل من أهمية المسارات البديلة التي تمر عبر إيران. ولذلك فإن هذه المسألة تكتسب أهمية استراتيجية بالنسبة لإيران. وفي الوقت نفسه، فإن إيران، بحكم امتلاكها حدوداً برية مع أرمينيا، مهتمة بالحفاظ على مساراتها البديلة باتجاه القوقاز.

 

وبناءً على ذلك، إذا تم دمج مشروع طريق ترامب الدولي مع ممر النقل العابر لبحر قزوين، وظهرت مشاريع لوجستية جديدة، فستتبلور استراتيجية أمريكية واسعة النطاق في المنطقة. أما أرمينيا فستعزز مكانتها كدولة عبور، فيما ستقوي أذربيجان روابطها مع ناخيتشيفان، ويتعزز دورها كمركز مهم للنقل في منطقة بحر قزوين. وستوسع تركيا روابطها مع القوقاز وآسيا الوسطى، وستحصل دول آسيا الوسطى على مسار نقل إضافي للوصول إلى السوق الأوروبية، كما ستحصل أوروبا على مسار بديل آخر للتجارة، وستحصل الصين على مسار إضافي لنقل بضائعها.

 

وفي ظل هذه الظروف، ستكون روسيا وحدها الطرف الذي سيفقد نفوذه الاستراتيجي الرئيسي. ولذلك يطالب بوتين أرمينيا بإجراء استفتاء، ويحاول استخدام نفوذه الاقتصادي الحالي عليها كوسيلة للضغط.

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

عقيل إسحاقوف

وسط تصاعد السياسات المعادية للمسلمين

قد يكون وجود المسلمين أعظم هدية للمجتمعات الأوروبية

(مترجم)

 

 

الخبر:

 

بعد حملة ناجحة لحزب التحرير في الدنمارك خلال شهر آب/أغسطس، استهدفت الطلاب المسلمين في المدارس الثانوية الدنماركية لحثّهم على التمسّك بهويتهم الإسلامية، بعد تعرضهم للوصم السياسي بسبب ممارستهم شعائر إسلامية أساسية كالصلاة وصيام رمضان وارتداء الحجاب، أبدى سياسيون من مختلف الأطياف البرلمانية ردود فعل معادية للمسلمين. وصرح وزير الاندماج، مورتن بودسكوف، بشكل قاطع أن "القيم الإسلامية المتطرفة لا مكان لها في الدنمارك" وأن "الترويج لهذه القيم أمرٌ خطير"!

 

وبالتوازي مع التداعيات السياسية والجدل الواسع في وسائل الإعلام، نظم قوميون ونشطاء من اليمين المتطرف مسيرة عامة في كوبنهاغن، حيث دعا بعض المشاركين علناً إلى حظر الإسلام وأدوا التحية النازية أمام المارة.

 

التعليق:

 

إنّ أحداث الشهر الماضي في الدنمارك ليست سوى جزء من اتجاه أوسع ينتشر في أوروبا، يتمثل في تصاعد السياسات والمشاعر المعادية للمسلمين التي تعبّر عنها شرائح من السكان، الذين تأثروا بالتطرف نتيجةً للسياسات نفسها والدعاية المعادية للإسلام التي تلقوها لعقود. ففي ولاية ساكسونيا-أنهالت الألمانية، حقق حزب "البديل من أجل ألمانيا" اليميني المتطرف فوزاً ساحقاً بنسبة 43.8% من الأصوات. وفي النمسا مؤخراً، سعى المستشار كريستيان ستوكر ووزيرة الاندماج كلوديا باور إلى فرض حظر دستوري على "الإسلام السياسي". وفي الوقت نفسه، جدّدت المرشحة الرئاسية الفرنسية مارين لوبان اقتراحها بفرض غرامات مالية على النساء اللواتي يرتدين الحجاب في الأماكن العامة الفرنسية.

 

لا تحتاج هذه الأمثلة إلى مزيد من الشرح أو التحليل لإدراك أنها تعبير عن أزمة فكرية عميقة في أوروبا - انحلال مبدئي. لقد أظهر النظام العلماني بوضوح أنه يعاني من نفاق وتناقضات عميقة في جوهره، حيث تنهار جميع مبادئ الحرية والتسامح المزعومة عند أول صدام مبدئي مع المسلمين الراسخين. فبعد أن أتيحت للحكومات الأوروبية في جميع أنحاء القارة كل الفرص لإقناع الجاليات المسلمة بثقافتها وقيمها، تجدُ نفسها الآن عاجزة ويائسة أمام حقيقة أنّ المسلمين، حتى بعد أجيال من العيش في الغرب، ما زالوا متمسكين بهويتهم وقيمهم الإسلامية بكل فخر واعتزاز. وعجزت هذه الحكومات عن تقديم حجج تضاهي الأساس الفكري المتين للإسلام، وعن إقناع المسلمين بأن ثقافة تعاني من أزمات على جميع المستويات، أو قيماً تبرر الإبادة الجماعية والاستعمار الاستيطاني، ليست جذابة بأي شكل من الأشكال، في حين إن المسلمين يحملون في قلوبهم وعقولهم رسالة محمد ﷺ الرحيمة للبشرية جمعاء. ولذلك، تلجأ هذه الحكومات إلى أساليب أوروبا القديمة في السيطرة على الفكر، والدمج القسري، والحظر، والوصم، والعنصرية، وبثّ الخوف.

 

إنّ الوحش اليميني المتطرف الذي يطلّ برأسه الكريه في الغرب هو من صُنع أيديهم، والحكومات الأوروبية هي التي تتحمل مسؤولية الكراهية والصراع اللذين زرعتهما بدقة. في الوقت نفسه، يتوافد المسلمون المقيمون في الغرب، ولا سيما الشباب، بأعداد متزايدة على الإسلام، حاملين إياه بوصفه رسالة رحمة وبديلاً عملياً عن العقيدة الإبادية الكارهة للبشر التي تتجلى من خلال واجهة الحضارة الغربية المتداعية.

 

شريطة أن يتمسكوا بهويتهم وقيمهم الإسلامية، وأن يحملوا الإسلام بوصفه رسالة عالمية بوعي وقوة وحكمة، فإن وجود جماعات مسلمة في أوروبا سيكون أعظم هدية للمجتمعات والشعوب الأوروبية، التي تقودها حكوماتها بالخداع والكراهية من أزمة إلى أخرى.

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

إلياس لمرابط

 

لن تعود أمريكا إلى عزلتها إلا بقوة الخلافة الراشدة

 

 

الخبر:

 

قال رئيس البرلمان الإيراني محمد ‌باقر قاليباف، بعد يوم من قصف أمريكا لعدة ناقلات نفط إيرانية فيالخليج، إن على أمريكا أن تدرك قبل فوات الأوان أن قواعد اللعبة في ‌الحرب ضد إيران قد تغيرت. وأضاف "من الآن فصاعدا، أي هجوم على مصالح إيران وأمنها سيُقابل برد أسرع وأشد وأكثر إيلاما". (رويترز، 6/09/2026).

 

وقال قاليباف: "شركات النفط والغاز الأمريكية في هذه المنطقة معرضة للخطر بالقدر نفسه. إذا هاجمتم منشآتنا فستتعرضون للهجوم أيضا". وكان وزير الدفاع الأمريكي صرح في الخامس من أيلول/سبتمبر الجاري، بأنه إذا أطلقت إيران النار على السفن الأمريكية، فسوف تُدمر وتُغرق ناقلات النفط الإيرانية. (الأناضول، 07 أيلول/سبتمبر 2026).

 

التعليق:

 

بدأ ترامب حربه الظالمة ضد ايران لتقزيم نفوذها الاقليمي وجعلها دولة عميلة لأمريكا، فلما لم يفلح، بسبب صلابة الحرس الثوري، سلك طريق الحوار، ولما رأى استجابة رئيسها ووزير خارجيتها ورئيس البرلمان، وقبولهم ببعض شروطه، تم في 17 حزيران/يونيو 2026 توقيع مذكرة تفاهم إسلام آباد، والتي نصت على وقف العمليات العسكرية، ولما ضمن ترامب هذا التوقيع، طمع في المزيد، غير أن إيران أدركت حاجة أمريكا لتهدئة الأوضاع دون حرب ساخنة، فعمدت إلى تعزيز موقفها، وأعلنت استعدادها لخوض الحرب مرة أخرى، بل طالبت بضرورة دفع أمريكا تعويضات عن الحرب والتأكيد على سيادة إيران على مضيق هرمز، فعمد ترامب إلى أسلوب الحصار، بل أمر أشياعه حكام تركيا والسعودية وباكستان، بإبرام اتفاق تعاون عسكري ليستخدمها أداة ضغط على إيران.

 

وأيضاً قامت أمريكا بفرض عقوبات قاسية على إيران، حيث قال وزير خزانتها سكوت بيسنت، "سنواصل خنق النظام الإيراني اقتصاديا"، وقال: "إن أمام إيران ثلاثة خيارات إما أن ينقلب الحرس الثوري على بعضه، أو ينقلب الشعب عليه، أو تعود طهران إلى طاولة المفاوضات للتوصل إلى اتفاق يمكنها الالتزام به".

 

وفي هذا الصدد قال ترامب الأسبوع الماضي، إن إدارته أنشأت قناة اتصال خلفية مباشرة مع الحرس الثوري الإيراني.

 

فهل نجحت أمريكا في تخفيف تصلب إيران، بعد الاتصالات السرية مع الحرس الثوري، والاتفاق العسكري الثلاثي بين السعودية وتركيا وباكستان، والضغوط الاقتصادية الكبيرة؟! يبدو أن قادة إيران السياسيين ليس لديهم الإرادة الصادقة، فقد تطابقت تصريحات قاليباف مع تصريح ترامب حسب ما نقله موقع عربي 21 من صحيفة وول ستريت جورنال عن مسؤول رفيع في البيت الأبيض، أن ترامب قال: "إذا هاجمتنا إيران سنرد بقوة أكبر بمئة مرة"، فكل طرف يقول بأنه سيرد بقوة إذا تعرض لهجوم، وستظل أمريكا تتلاعب بإيران وبغيرها من الدول.

 

لن تعود أمريكا إلى عزلتها طالما أن هذه الأمة مشتتة ولا راعي ينقذها، ويعيد لها عزتها، ويقوي شوكتها، ويجعل أعداءها يفكرون ألف مرة قبل أن يعتدوا عليها، هذا المنقذ هو عودة الخلافة من جديد لترعى مصالح الأمة بالعدل.

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

يعقوب إبراهيم – ولاية السودان

تونس أمام تفاهمات الكبارعندما يصبح الحل الليبي-الليبي

عنواناً للتدخل الخارجي!

 

 

الخبر:

 

أكدت مصر وتونس، ضرورة الدفع نحو تسوية سياسية شاملة بملكية وقيادة ليبية تفضي إلى إجراء الانتخابات الرئاسية والبرلمانية بالتزامن. جاء ذلك خلال لقاء وزير الخارجية المصري بدر عبد العاطي، ونظيره التونسي محمد علي النفطي، على هامش أعمال المؤتمر السابع لوكالات التعاون بالدول الأعضاء في البنك الإسلامي للتنمية، المنعقد في القاهرة.

 

وبحث الوزيران سبل تعزيز التعاون في المجالات التنموية، والاستفادة من الفرص المتاحة لتعزيز الشراكة الاقتصادية والتنموية بين البلدين. كما تبادل الوزيران الرؤى بشأن مستجدات الأوضاع الإقليمية، وفي مقدمتها التطورات في ليبيا. (وكالة الأناضول، 06/09/2026)

 

التعليق:

 

ليس من السهل فصل اجتماع وزير خارجية تونس محمد علي النفطي في القاهرة عن الاتصال الذي أجراه وزير خارجية مصر بدر عبد العاطي بنظيره التركي حقان فيدان في التوقيت نفسه، خصوصاً عندما يكون موضوع ليبيا حاضراً في قلب الاتصالات المصرية مع الطرفين. فالمسألة هنا قد تتجاوز مجرد تشابه المواقف حول الدعوة إلى انتخابات رئاسية وبرلمانية متزامنة، لتكشف عن سياق إقليمي تتحرك فيه العواصم المؤثرة لإعادة ترتيب قواعد اللعبة الليبية، وتصبح تونس، بحكم موقعها وعلاقاتها ورئاستها الحالية لمجلس الجامعة العربية، معنية بما يُطبخ أكثر مما قد توحي به البيانات الرسمية.

 

من هذه الزاوية، يمكن قراءة حضور تركيا المتزامن مع لقاء القاهرة لا بوصفه دليلاً على اتفاق مكتمل بين أنقرة والقاهرة فحسب، وإنما بوصفه إشارة سياسية إلى أن ليبيا تُناقش على مستوى القوى صاحبة النفوذ، وأن على دول الجوار أن تتحرك داخل هامش ترسمه، بدرجات متفاوتة، تفاهماتُ هذه القوى. فحين تتحدث القاهرة وأنقرة في الملف الليبي، فإن الأمر لا يتعلق بدولتين بعيدتين عن الصراع، وإنما بدولتين تملكان أوراقاً مباشرة في شرق وغرب ليبيا. ومن الطبيعي، في هذه الحالة، أن يكون لأي تقارب بينهما أثر على حسابات تونس والجزائر معا.

 

وقد يحمل ذلك ضغطاً معنوياً على تونس أكثر من كونه ضغطاً معلناً. فالمطلوب منها ليس بالضرورة أن تؤيد اتفاقاً سرياً أو أن تتخلى عن خطابها التقليدي حول الحل الليبي-الليبي، وإنما أن تضمن أن مواقفها الدبلوماسية لا تصطدم مع الخطوط العامة التي يمكن أن تتشكل بين القوى الأكثر تأثيراً. وهذا تحديداً ما يجعل رئاسة تونس لمجلس الجامعة العربية خلال الأشهر المقبلة ذات أهمية، لأنها ستضعها أيضاً في قلب شبكة أوسع من الاتصالات والتوازنات، في ظرفية إقليمية صعبة وتوقيت سياسي حساس خاصة وأنها لا تملك منذ أيلول/سبتمبر 2025 سفيراً في القاهرة، وبالتالي لا يوجد فيها المندوب الدائم الذي جرت العادة أن يجمع بين مهمتي سفير تونس لدى مصر والمندوب الدائم لدى جامعة الدول العربية.

 

المفارقة أن شعارات السيادة الليبية أصبحت اليوم تقريباً القاسم المشترك في خطاب معظم المتدخلين في الأزمة. فالأمم المتحدة ترددها، وواشنطن تتبناها، والمبعوثون الدوليون يكررونها، فيما راحت عواصم إقليمية تتلقفها وتعيد إنتاجها، حتى بدا المشهد أحياناً أقرب إلى جوقة دبلوماسية تردد العبارة نفسها خلف مسعد بولس، وإن اختلفت دوافع العازفين ومصالحهم.

 

لكن السؤال الذي ينبغي ألا يغيب خلف هذه العبارة هو: ما معنى الحل الليبي-الليبي إذا كانت العواصم الأجنبية حاضرة داخل ليبيا، وتفاوض قادتها، وتبعث مبعوثيها، وتضغط على مؤسساتها، وتتحرك حول أمنها واقتصادها وطاقتها وسائر مصالحها؟!

 

إن الفجوة بين واقع النفوذ الخارجي وخطاب الحياد بلغت من الاتساع ما يجعل إخفاءها أقرب إلى محاولة حجب الشمس بالغربال. فالقوى التي تتحدث عن استقلال القرار الليبي هي نفسها التي تتنافس، كلٌّ بأدواته، على التأثير في اتجاهه ومآلاته. وإن جامعة الدول العربية ليست سوى جثة هامدة أمام ما تمر به الأمة الإسلامية اليوم من مصائب وخاصة في غزة، فما الذي ستضيفه تونس إلى اجتماعاتها حتى وإن دفعت إلى رئاسة هذه الاجتماعات؟

 

فتونس لا تملك القوة العسكرية التي تملكها تركيا، ولا تملك عمق نفوذ مصر في شرق ليبيا، ولا تتحرك بثقل أمريكا أو الأمم المتحدة، لكنها دولة جوار مباشرة، وتحتفظ بخطاب سياسي يقوم على رفض فرض الحلول من الخارج. ولذلك يبدو أن المطلوب منها ليس أكثر من الاقتراب من هذه التفاهمات وعدم تعطيلها، مع إبقاء مبدأ الحل الليبي-الليبي غطاءً سياسياً مقبولاً للجميع.

 

وهنا لن تكون تونس مجرد دولة جوار تراقب ما يحدث في ليبيا، بل قد تتحول إلى إحدى الساحات التي يجري فيها تكييف المواقف الإقليمية مع تفاهمات الكبار. أما الحديث عن حل ليبي-ليبي، فسيظل اختبار صدقيّته قائماً على سؤال بسيط وهو إذا كان القرار ليبيّاً فعلاً، فلماذا يبدو أن الجميع باستثناء الليبيين مشغولون بتحديد الطريق الذي ينبغي أن يصلوا عبره إلى هذا القرار؟!

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

المهندس وسام الأطرش

 

بنغلادش واتفاق مكة: أمل المسلمين وواقع قاسٍ

 

 

الخبر:

 

قد تنضم بنغلادش إلى اتفاقية الدفاع التي وقعتها تركيا والسعودية وباكستان في وقت سابق من هذا الشهر. وقال وزير الدولة البنغالي للشؤون الخارجية، همايون كبير، للصحفيين يوم الاثنين إن بلاده دُعيت للمشاركة فيما أصبح يُعرف باسم ميثاق مكة، لكنه لم يذكر الجهة التي وجهت الدعوة. وتنص الاتفاقية على أن أي هجوم مسلح على أي دولة من الدول الثلاث سيُعتبر هجوماً عليها جميعاً، في صيغة تقترب من منطق الدفاع الجماعي للتحالفات العسكرية الكبرى مثل حلف الناتو. ومن شأن مشاركة بنغلادش أن تهز مكانتها الإقليمية باعتبارها دولة تحاول الابتعاد عن الانقسامات الجيوسياسية الكبرى، نظراً إلى أنها تقع بجوار خصمين نوويين هما الهند وباكستان. ومن المرجح أن يُنظر إلى تحالف أمني بنغالي-باكستاني على أنه تهديد للهند، التي تربطها علاقات قوية بدولة يهود. (ميدل إيست آي، 25 آب/أغسطس 2026).

 

التعليق:

 

بالنسبة لكثير من المسلمين في بنغلادش وفي أنحاء العالم، فإن خبر احتمال انضمام بنغلادش إلى ميثاق دفاعي مع تركيا والسعودية وباكستان يثير شعوراً عميقاً وطبيعياً. إنه شعور متجذر في قلب كل مؤمن؛ وهو التوق إلى رؤية الأمة الإسلامية تقف متحدّة في كيان واحد. عندما نرى البلاد الاسلامية تتحدث عن الدفاع بعضها عن بعض، يمنحنا ذلك الأمل. ويبدو الأمر كأنه خطوة صغيرة نحو الوحدة التي نحلم بها جميعاً، حيث لا ينقسم إخواننا وأخواتنا بالحدود، بل تحميهم راية الشهادة المشتركة. هذا التطلع جميل وطبيعي.

 

ومع ذلك، يجب ألا نسمح لمشاعرنا بأن تعمينا عن حقيقة الوضع. فهذه التحالفات العسكرية المزعومة بين البلاد الاسلامية نادراً ما تكون كما تبدو عليه في الظاهر. وهي لا تعمل وفق مقتضيات إسلامية خاصة بها، بل غالباً ما تخدم أجندات خفية تعود في نهاية المطاف بالنفع على الهيمنة الغربية. انظروا إلى التوقيت: لقد أنهكت الولايات المتحدة بسبب صراعاتها، ولا سيما مع إيران. وليس من المستغرب أن ترغب في تحالف جديد بالوكالة لتقاسم أعبائها العسكرية في المنطقة. فهذا الميثاق لا يتعلق بالنهوض بالأمة؛ بل يتعلق بخدمة مصالح الأقوياء.

 

والحقيقة المرة هي أن الوحدة الإسلامية الحقيقية لا يمكن أن توجد ضمن إطار الدولة القومية. فقد فرض الغرب نظام الدولة القومية لتقسيمنا. ولا يمكنكم تحقيق وحدة الأمة مع التمسك بحدود مصطنعة تفصل بيننا. لقد رأينا هذا من قبل؛ فمنظمة التعاون الإسلامي، رغم كل ما تقوله، لم تفعل شيئاً من أجل فلسطين أو كشمير. وقد خدع حكامنا المزعومون الناس مراراً بوعود جوفاء.

 

إن الطريق الأصيل الوحيد إلى الوحدة الإسلامية هو التحرر من الهيمنة الغربية، وهدم هذه الحدود التي صنعها الاستعمار، وإقامة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة؛ نظام واحد عادل يوحدنا جميعاً في ظل أحكام الله. وحتى ذلك الحين، ليست هذه المواثيق سوى أوهام ومؤامرات.

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

محمد شيراز

عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية بنغلادش

 

ما هي الحسابات الجيوسياسية وراء صيغة C5+1؟

 

 

الخبر:

 

في 3 أيلول/سبتمبر، استقبل رئيس أوزبيكستان شوكت ميرزياييف في طشقند سناتور مجلس الشيوخ الأمريكي ستيف داينز، الرئيس المشارك لمجموعة العمل الخاصة بوسط آسيا. وشهد اللقاء مناقشة الشراكة الاستراتيجية، والتعاون التجاري والاستثماري، بالإضافة إلى مجالات الطاقة، والمعادن الحيوية، والنقل واللوجستيات، وغيرها من القطاعات. وفي اليوم نفسه، التقى داينز بوزير الخارجية الأوزبيكي بختيار سعيدوف، حيث تبادلا الآراء حول القضايا الإقليمية والدولية، فضلاً عن التحضير للفعاليات القادمة في إطار صيغة C5+1.

 

التعليق:

 

من الصعب تقييم لقاء ستيف داينز في طشقند على أنه مجرد حوار دبلوماسي عابر ضمن البروتوكول المعتاد. إذ إن تصريحاته التي سبقت الزيارة والتوقيت الذي وصل فيه إلى المنطقة يشيران بوضوح إلى المصالح الأوسع لواشنطن في منطقة آسيا الوسطى. فقد وصف داينز أوزبيكستان بأنها دولة ذات أهمية استراتيجية، مشيراً إلى أن النحاس واليورانيوم وغيرهما من المعادن الحيوية، إلى جانب الاستثمار وتطوير السوق الحر وربط شبكات النقل واللوجستيات، تمثل جميعها أولويات رئيسية. وعند جمع هذه المصالح في نقطة واحدة، يتضح أن رؤية واشنطن للمنطقة تولي أهمية بالغة للموارد والأسواق وممرات النقل وسلاسل التوريد الاستراتيجية.

 

إن صيغة C5+1 التي انطلقت عام 2015 ركزت في بدايتها على قضايا الأمن ومكافحة الإرهاب والملف الأفغاني والتعاون الإقليمي. أما اليوم، فإن أبعادها الاقتصادية والاستراتيجية تزداد قوة وزخماً بشكل متصاعد.

 

ومما يلفت الانتباه بشكل خاص هو توقيت زيارة داينز للمنطقة؛ إذ أجرى في 31 آب/أغسطس محادثات متوازية مع قادة قرغيزستان وطاجيكستان وأوزبيكستان، بالتزامن مع انعقاد قمة منظمة شانغهاي للتعاون. ورغم أن أمريكا ليست عضواً في هذه المنظمة، إلا أن القرارات التي تتبلور في هذا المضمار السياسي الذي يضم روسيا والصين وإيران ودول آسيا الوسطى تحمل أهمية استراتيجية بالغة بالنسبة لها.

 

لذلك، فإن تفسير هذه اللقاءات على أنها مجرد تحضير لـC5+1 يعد تقييماً متسرعاً. إذ إن توسيع الإدراك السياسي لواشنطن بشأن المواقف والاتفاقيات والمناخ الإقليمي المتشكل في قمة منظمة شنغهاي للتعاون، بل وحتى احتمال الحصول على معلومات معينة، يُعتبر من جملة الدوافع وراء هذا النشاط الدبلوماسي المحموم. وإن تسلسل اللقاءات والمواضيع المطروحة يدعو بوضوح إلى طرح هذا التساؤل.

 

إن منظمة شنغهاي للتعاون وصيغة C5+1 ليستا كيانين بأهداف متماثلة، بل تعكسان النهجين الجيوسياسيين المتباينين في آسيا الوسطى. وبالنسبة لواشنطن، فإن علاقات دول المنطقة مع روسيا والصين، وممرات النقل، والقرارات الاقتصادية، وتشكل التعاون متعدد الأقطاب، كلها أمور ذات أهمية استراتيجية فائقة.

 

وقد أظهرت قمة C5+1 الأولى على مستوى الرؤساء، والتي عُقدت في واشنطن في تشرين الثاني/نوفمبر 2025، هذا التحول الجذري. حيث طُرحت فيها مساقات التعاون في مجالات المعادن الحيوية، والنقل، والطاقة، والذكاء الاصطناعي، وتقنية المعلومات، والقطاع المصرفي والمالي. وهذا يعني أن C5+1 لم تعد مجرد منصة للحوار، بل أصبحت إحدى الآليات الأساسية لدفع المصالح الاقتصادية والجيوسياسية لواشنطن في المنطقة.

 

أما بالنسبة لأوزبيكستان، فإن الموارد والاستثمارات تقبع في قلب هذه المسألة. إن تركيز داينز الخاص على النحاس واليورانيوم، واعتبار أمريكا ضمان توريد المعادن الحيوية وخطوط النقل واللوجستيات أمراً حيوياً، يعني أنها تنظر إلى أوزبيكستان كمصدر للمواد الخام، وسوق تجاري، وبوابة عبور إلى عمق آسيا الوسطى.

 

ويضاف إلى ذلك ممرات النقل البديلة التي تربط أوزبيكستان ببحر قزوين وجنوب القوقاز وأوروبا؛ فكما أن مكان وجود الموارد أمر بالغ الأهمية، فإن المسار الذي يُسلك لتصديرها لا يقل أهمية عن ذلك.

 

بناءً على ذلك، لا يكفي تقييم المسألة لمجرد القول بأن "الاستثمارات ستتدفق" أو "التقنية ستدخل البلاد". بل التساؤلات الحقيقية هي: من سيستخرج الثروات الطبيعية؟ ومن سيقوم بتكريرها وإعادة تصنيعها؟ وأين ستبقى القيمة المضافة؟ ومن سيمتلك السيطرة على المنشآت الاستراتيجية؟ وما هي الالتزامات طويلة الأجل التي ستتحملها البلاد مقابل رأس المال هذا؟ إن هذه الأسئلة تُعد أكثر أهمية وحيوية من مجرد وصول الاستثمار نفسه.

 

والخلاصة هي: بالنسبة لأوزبيكستان، فإن التعاون الوثيق مع أي من الدول الاستعمارية لا يخدم مصالح شعبها بحال من الأحوال! إذ تظل القوى الاستعمارية هي المستفيد الأكبر دائماً. وبناءً عليه، يجب عدم السماح مطلقاً بأن يظل الشعب المسلم في أوزبيكستان مجرد مصدر للربح وقوة عاملة رخيصة لصالح الدول الاستعمارية الغربية!

 

إن جوهر القضية يكمن في الوقف التام لبيع ثروات البلاد بما يخدم مصالح الدول الاستعمارية؛ إذ إن بيع المنتجات الاستراتيجية لها بأسعار بخسة يُعد بمثابة انتحار سياسي واقتصادي. إن الحكم الرشيد والحر الذي يضع مصالح شعبه في المقام الأول لن يتخذ مثل هذه القرارات أبداً.

 

إن ثروات أوزبيكستان يجب أن تُسخّر لتلبية احتياجات أهل أوزبيكستان والأمة الإسلامية أولاً، لا أن تُستغل لتحقيق الأهداف الاستراتيجية للقوى الخارجية أو أن تُوظف في المجازر التي تُرتكب بحق المسلمين في الأراضي المقدسة مثل غزة والضفة الغربية. يقول الله تبارك وتعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ﴾.

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

إسلام أبو خليل – أوزبيكستان

 

غزة بين مخطط التهجير وصمت الأمة

 

 

الخبر:

 

وعد وزير ما يسمى الأمن القومي لكيان يهود اليميني المتطرف بن غفير بمواصلة الدفع نحو تهجير سكان قطاع غزة، بالتزامن مع تصعيد انتهاكات الكيان بحق المقدسات الإسلامية في القدس، ولا سيما المسجد الأقصى، خلال آب/أغسطس الماضي. (الجزيرة نت، بتصرف)

 

التعليق:

 

مرة أخرى يخرج بن غفير متوعداً بعدم التراجع عن مخطط تهجير أهل غزة، في مشهد يكشف بوضوح أن ما يجري ليس مجرد تصريحات عابرة، بل عقلية سياسية ترى في اقتلاع الفلسطيني من أرضه حلاً لمشكلة صنعها الاحتلال نفسه. ويُطرح المخطط تحت مسمى "الهجرة الطوعية"، لكن السؤال الذي لا يمكن تجاهله هو كيف تكون الهجرة طوعية والإنسان يعيش وسط الدمار، ويفقد بيته وأمنه ومقومات حياته؟! إن تغيير المصطلح لا يغير حقيقة الفعل؛ فالتهجير القسري لا يصبح طوعياً لمجرد أن المحتل أطلق عليه صفة طوعي!

 

إن أخطر ما في هذه التصريحات أنها تسعى لتحويل جريمة التهجير إلى مشروع سياسي طبيعي، وإقناع العالم بأن ملايين الفلسطينيين يمكن اقتلاعهم من أرضهم ثم إغلاق ملف قضيتهم. لكن غزة ليست أرضاً بلا أهل، وأهل غزة ليسوا أرقاماً في جداول سياسية. لقد أثبتوا خلال سنوات الصراع، وبالأخص خلال الحرب الأخيرة، أن الإنسان قد يخسر بيته، لكنه لا يخسر انتماءه لدينه، وأنهم لن يتخلوا عنه مهما اشتدت المحن.

 

وهنا يأتي دور الأمة الإسلامية، ليس باعتبار فلسطين قضية عاطفية، بل باعتبارها قضية حق ومسؤولية. فالمسجد الأقصى ليس معلماً تاريخياً عابراً، وإنما مسجد بارك الله حوله، قال تعالى: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ﴾.

 

ولذلك فإن السؤال الحقيقي ليس ماذا يريد بن غفير؟ فهذا واضح في تصريحاته ومخططاته. السؤال هو ماذا ستفعل الأمة أمام ذلك؟ هل ستكتفي ببيانات الشجب والاستنكار؟ أم تستعيد وعيها على قضاياها، وتعمل على بناء قوتها ووحدتها، حتى يصبح لها وزن حقيقي في حماية أهلها ومقدساتها؟

 

إن الله تعالى يقول: ﴿وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾. وهذه الآية ليست دعوة إلى الاستسلام للواقع، بل تذكير بأن الأمة لا يجوز أن تفقد ثقتها بربها، ولا أن تجعل ميزان القوة المادي هو المعيار الوحيد لحساب المستقبل.

 

فأهل غزة اليوم يقولون بتمسكهم بأرضهم: لن نرحل، بينما الاحتلال يقول: سنهجرهم. وبين الإرادتين يقف واجب الأمة: أن تنتقل من مجرد التعاطف إلى الوعي، ومن الوعي إلى العمل، ومن ردود الأفعال إلى امتلاك أسباب القوة.

 

إن فلسطين لا تحتاج إلى مزيد من الكلمات التي تُقال ثم تُنسى، وإنما تحتاج إلى أمة تدرك أن المقدسات لا يحميها التمني، وأن الحقوق لا تصان بالبيانات وحدها.

 

غزة ليست أرضاً بلا أهل، وفلسطين ليست مشروعاً للتهجير، والأقصى ليس قضية هامشية. قد يستطيع الاحتلال أن يهدم بيتاً، وأن يقتلع شجرة، وأن يفرض حصاراً، لكنه لن يستطيع أن يمحو حقاً ثابتاً من ذاكرة أمة، ما دامت هذه الأمة حية، واعية، متمسكة بدينها وقضاياها.

 

ويبقى النداء: يا أمة الإسلام، لا تجعلي طول المحنة سبباً لنسيان القضية؛ فإن ما يُراد لغزة اليوم قد يكون مقدمة لما يُراد لفلسطين كلها غداً. فليكن الثبات عنوان أهل غزة، وليكن الوعي والعمل عنوان الأمة، ولتبقَ فلسطين في وجدان المسلمين حتى يتحقق وعد الله عز وجل، ﴿وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾.

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

عبد العظيم الهشلمون

 

أمريكا تُبلغ طالبان: لا نتعامل مع الإرهابيين

(مترجم)

 

 

الخبر:

 

رفضت وزارة الخارجية الأمريكية مؤخراً وبشكل قاطع وعلني طلب الحكومة الأفغانية استثماراً أمريكياً في قطاع التعدين والموارد الجوفية في أفغانستان. وصرح المتحدث باسم وزارة الخارجية الأمريكية، رداً على سؤال من إذاعة صوت أمريكا، بأن الولايات المتحدة لا تنوي أي انخراط اقتصادي أو تعاون مع طالبان، التي لا تزال أمريكا تُصنفها "منظمة إرهابية". وأضاف أن أي استثمار أمريكي في قطاع التعدين الأفغاني لن يؤدي إلا إلى تعزيز الوضع المالي لطالبان وتسهيل ممارساتها الوحشية تجاه الشعب، ولا سيما انتهاكات حقوق الإنسان واسعة النطاق وفرض القيود.

 

التعليق:

 

يأتي رد أمريكا الواضح والصريح هذا في وقتٍ كان فيه أمير خان متقي، وزير خارجية أفغانستان، قد طالب رسمياً، خلال الأشهر الماضية، في تصريحاتٍ لوسائل الإعلام الدولية، طالب أمريكا بالاستثمار في قطاع التعدين والبنية التحتية في أفغانستان. وبالمثل، أكد ذبيح الله مجاهد، المتحدث باسم حركة طالبان، مراراً وتكراراً رغبة حكومته في إقامة علاقات دبلوماسية واقتصادية جيدة مع أمريكا!

 

إضافةً إلى ذلك، أطلقت طالبان، خلال السنوات الخمس الماضية، سراح عددٍ من السجناء الأمريكيين كبادرة حسن نية لكسب رضا أمريكا وإقامة علاقات رسمية معها. إلا أن تجاهل أمريكا لهذه الجهود يُعد رداً قاسياً على طلبات حكومة طالبان ومرونتها المستمرة.

 

ويُعزى السبب الرئيسي لرفض أمريكا لهذه الطلبات ونهجها القاسي إلى أن أفغانستان لم تعد على رأس أولويات سياستها الخارجية، وأن تركيزها قد تحول إلى مناطق أخرى. من وجهة نظر أمريكا، هناك قضيتان أساسيتان فيما يتعلق بأفغانستان: أولاً، احتواء وتغيير الفكر السياسي لحركة طالبان واستخدامها كأداة لما تسميه "الحرب على الإرهاب"؛ وثانياً، إطلاق سراح السجناء الأمريكيين.

 

تعتقد أمريكا أن طالبان لم تسلك بعد المسار الذي رسمته لها، ولم تندمج في النظام الدولي الذي تطمح إليه. فعندما تصف أمريكا طالبان بالإرهاب وتطالبها بمحاربة الإرهاب، فإنها في الواقع تسعى لمواجهة ميول طالبان الإسلامية والخطر الذي تراه فيها. ولذلك، تواصل أمريكا انتهاج سياسة الضغط، التي تشمل تجميد احتياطيات النقد الأجنبي، والعقوبات الاقتصادية، وانتهاكات المجال الجوي، والتهديد بالعودة إلى قاعدة باغرام السابقة.

 

كذلك، واجهت جهود أمريكا الرامية إلى تقريب طالبان تدريجياً من النظام الدولي ودمجها في النظام الذي يطمح إليه الغرب، والذي تم السعي إليه من خلال بعثات الأمم المتحدة في أفغانستان، واجهت صعوبات ووصلت إلى طريق مسدود.

 

يُعتبر طلب حكومة طالبان وإصرارها على انخراط الولايات المتحدة واستثمارها في قطاعات مهمة من أفغانستان خطأً استراتيجياً ومبدئياً. إن إقامة علاقات سياسية أو اقتصادية أو استخباراتية مع دولة في حالة حرب، متورطة في أحداث دموية في أنحاء البلاد الإسلامية، وما زالت تدعم كيان يهود حرام شرعا.

 

كذلك، فإن تسليم مناجم أفغانستان ومواردها الطبيعية، التي تُعتبر ملكية عامة للأمة الإسلامية، إلى شركات وحكومات غربية لا تُخفي عداءها، يعني تقوية الجانب المُعادي للأمة الإسلامية.

 

وكان حزب التحرير قد حذر سابقاً من سياسات أمريكا، التي يصفها بالعدائية والغطرسة والاستعمارية، ونؤكد أيضاً أن الإصرار على التعامل مع طرف لا يأخذك على محمل الجد، ويصفك بالعدو، ويُذلّك، لن يُسفر إلا عن الخسارة.

 

لا ينبغي للحكومة الأفغانية أن تُبدي مزيداً من المرونة تجاه القوى الغربية. بدل ذلك، وبدلاً من وضع الأمل في الدول الغربية، ينبغي أن تتجه نحو الأمة الإسلامية وإلى الذين يسعون إلى الكرامة والسيادة الكاملة للشريعة الإسلامية.

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

يوسف أرسلان

رئيس المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية أفغانستان

 

الرياض تقطر رباً كغيرها من بلاد المسلمين فمن ينقذها جميعاً؟!

 

 

الخبر:

 

أوردت صحيفة الثورة اليومية الصادرة في صنعاء يوم الثلاثاء 01 أيلول/سبتمبر الجاري خبراً تحت عنوان "بلومبرغ: السعودية تبحث عن قروض بـ8 مليارات دولار"، ومما جاء فيه: "يأتي ذلك فيما تجري السعودية محادثات مبكرة لجمع ما لا يقل عن 8 مليارات دولار من قرض جديد، في إطار جهودها لتنويع مصادر التمويل وسط التداعيات الاقتصادية للحرب الأمريكية الإسرائيلية على إيران. وأفادت وكالة بلومبرغ، نقلا عن مصادر مطلعة، ببدء المركز الوطني لإدارة الدين في المملكة باستطلاع آراء البنوك بشأن صفقة محتملة. كما أفادت بعض المصادر، وفقاً للوكالة، بأن شركة أرامكو السعودية تجري محادثات مماثلة مع البنوك".

 

التعليق:

 

الرياض غارقة في التعامل بالقروض الربوية الصريحة مثلها مثل غيرها من بلاد المسلمين من دون استثناء، إلَّا أن قليلاً من القوم، يظنون بأن أرض الحرمين الشريفين لا تزال على طهرها، ولبساطتهم يرونها مكاناً يطبق فيه الإسلام كما يصورها لهم علماء السوء، يرون محارم الله تنتهك أمام أعينهم جهاراً نهاراً ولا يحركون ساكناً، وما يهمهم من الأمر هو عدم الإنكار على ولي الأمر وإن فعل ما فعل!

 

إن قصة السعودية في التعامل بالقروض الربوية صراحةً بدأت منذ أيام الهالك فهد بن عبد العزيز، إذ بلغت ديونها الربوية عام 1995م 70 مليار دولار، وهي الآن في أيلول/سبتمبر 2026م 450 مليار دولار! ومن كتبوا الخبر يتعاملون بالربا في بنوكهم، وأيديهم ممدودة للبنك الدولي وصندوق النقد الدولي، بإمارة حصولهم على أموال من حقوق السحب الخاصة عبرهما لمشروع الحوالات النقدية الطارئة من صندوق الأمم المتحدة للطفولة يونيسف!

 

إن الحضارة الغربية الفاسدة الجاثمة فوق صدر العالم باقتصادها الرأسمالي القائم على الربا، هي من فرض على العالم أجمع التعامل بالربا. مع أن الربا منهي عنه نهياً قطعياً، قال تعالى: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا﴾.

 

إن جزاء الحضارة الغربية الفاسدة هو أن تُشَدّ اليوم بثقل الربا ونظرتها الخاطئة للمشكلة الاقتصادية إلى انهيار النظام المالي العالمي ومعه الاقتصاد الرأسمالي.

 

إن العالم اليوم يختنق بعفونة المبدأ الرأسمالي، وليس أمامه من فرصة للنجاة، سوى تسليم زمام الأمر للمسلمين، بأن لا يُعْتَرَضُوا حين يبايعون خليفة، ويقيموا دولة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوّة، ينقذون بها أنفسهم والعالم بأسره من خراب وشقاء الرأسمالية العفنة.

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

المهندس شفيق خميس – ولاية اليمن

 

فلسطين بحاجة إلى علماء الأمة لتحريك الجند

نحو معارك التحرير لا الأوهام والكلام!

 

 

الخبر:

 

أكد الشيخ أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، أهمية اضطلاع علماء الأمة والمفتين حول العالم بدور فاعل في التعريف بالقضية الفلسطينية ونشر الحقائق التاريخية، وذلك خلال استقباله بمشيخة الأزهر الدكتور نظير عياد، مفتي الدولة، على رأس وفد من ضيوف مؤتمر دار الإفتاء المصرية الدولي الحادي عشر. وتناول اللقاء عدداً من قضايا الأمة، وفي مقدمتها القضية الفلسطينية، التي وصفها شيخ الأزهر بأنها "الجرح الذي لم يندمل والنزيف الذي لا يتوقف"، وشدد على أن دور العلماء والمفتين في التعريف بالقضية الفلسطينية ونشر الحقائق التاريخية لا يقل أهمية عن الجهود الدبلوماسية المبذولة، داعياً إلى مواجهة الروايات التي تستهدف تزييف الحقائق. وقال مخاطباً العلماء: "أيها السادة العلماء، أتطلع منكم أن تضطلعوا بدوركم في قيادة المعركة الفكرية - معركة الرواية - في مقابل الرواية المضادة التي يحاول العدو نشرها وتعميمها على الرغم من بطلان مزاعمها، فهل من سبيل إلى ذلك؟".

 

التعليق:

 

عن النبي ﷺ قال: «إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ؛ إِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ، فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ». رواه الترمذي. وهذا الحديث الشريف واضح في بيان أهمية العلماء ودورهم، وكفاهم شرفاً أن رسول الله ﷺ سماهم ورثة الأنبياء.

 

وقد استحق العلماء هذه المنزلة لا لمجرد علمهم، فالعلم بلا عمل بمقتضاه هو مثلبة ومجلبة لغضب الله وعذابه، قال رسول الله ﷺ: «مَنْ كَتَمَ عِلْماً عِنْدَهُ أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ»، فتبليغ الدين والدعوة إليه وتعليمه للناس وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر ومحاسبة الحكام وحث الجند على الجهاد وتحفيزهم، كلها واجبات ومقتضيات لتلك المنزلة العظيمة.

 

والأصل في العلماء أن يكونوا في مقدمة الأمة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والعمل على تطبيق الدين، والدفاع عن حياض الأمة، وإن من أخطر ما قد يقع فيه العلماء موالاة الحكام الظالمين وإعانتهم على تفريطهم وتضييعهم للدين، عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «إِنَّهُ سَتَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ، فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ وَلَا يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ». ولا أظلم من حكام هذا الزمان الذين وصف رسول الله ﷺ ملكهم بالملك الجبري، الذين تجاوزوا مسألة التفريط بالدين إلى محاربته وإعانة المستعمرين على الأمة الإسلامية! ويكفيهم شرّاً أنهم عطلوا شرع الله وطبقوا دساتير وقوانين الطاغوت.

 

ولا أشرّ من تعطيل الجهاد في سبيل الله، ذروة سنام الإسلام، الذي ذُلّت الأمة بعد تركه وتعطيله، قال رسول الله ﷺ: «إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ». فما احتُلت فلسطين إلا بترك الأمة للجهاد، وما بقي فيها الغاصبون إلا لتقاعس الجند عن نزال يهود وخلعهم من الأرض المباركة فلسطين.

 

فتحرير فلسطين واجب على جند الأمة، وتحريض الجيوش على ذلك هو أقل المطلوب من علماء المسلمين، أما الانشغال بالمعارك الهزلية ودعوة الأمة للتلهي بما لا ينكأ عدوا أو يرد غازياً أو يطرد محتلا فهو التضييع والتفريط بعينه.

 

ففلسطين بحاجة إلى تحرك الأمة وجيوشها يا شيخ الأزهر، والعلماء هم من يجب أن يقودوا تلك المعارك دعوة وتحفيزا وتحميسا، ليكونوا خلفا لخير سلف من علماء الأمة العظام أمثال العز بن عبد السلام. وبالحديث عن شيخكم العز بن عبد السلام، فإنه معلوم لديكم يقيناً أن الذي يمنع جيش الكنانة، المحبّ لقتال يهود وقتلهم تطبيقا لحديث رسول الله ﷺ، الذي يمنعهم هم حكام مصر الطغاة من عملاء أمريكا وحراس كيان يهود، ومعلومة لديكم يقيناً القاعدة الفقهية "ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب"، فأنتم تعلمون يقينا أن الخروج على حكام مصر هو الواجب الذي يجب القيام به حتى يتحقق واجب الجهاد في سبيل الله وقتال يهود وقتلهم، وتعلمون أيضا أن الجهاد في سبيل الله لا يكون إلا تحت راية خليفة راشد يقود الجيش لنيل شرف تحرير الأرض المباركة فلسطين ومسرى رسول الله ﷺ المسجد الأقصى الشريف، أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين، ومعلوم لديكم أيضا أن العمل لمبايعة الخليفة على الحكم بما أنزل الله هو تاج الفروض، كما وصفه علماء الأمة الربانيون، استنادا إلى النصوص الصحيحة والقطعية التي تحفظها عن ظهر قلب، فهلا تداركت أمرك يا شيخ الأزهر فتقوم بهذه الواجبات العظام قبل أن تقابل العزيز الجبار ويسألك عنها؟!

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

محمود الليثي

عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية مصر

 

صحيفة معاريف: كيان يهود قد لا يصمد حتى عام 2048م!

 

 

الخبر:

 

كاتب شهير من كيان يهود يكتب في صحيفة معاريف أن الكيان قد لا يصمد حتى عام 2048م، ويرسم سيناريو قاتماً لمستقبله، وحذر حكومته كي تتبنى خطة إنقاذ وطني تحميها من تداعيات الحرب والعزلة والانقسامات الداخلية. (روسيا اليوم، 5 أيلول/سبتمبر 2026م).

 

التعليق:

 

وشهد شاهد من أهلها؛ إذ كتب دان بيري وهو رئيس التحرير السابق لوكالة أسوشيتد برس في أوروبا وأفريقيا والشرق الأوسط، أن كيان يهود يواجه وضعاً طارئاً بعد حربه على غزة وتداعيات هجوم السابع من تشرين الأول/أكتوبر 2023، محذرا من أن استمرار السياسات الحالية قد يؤدي إلى تدهور في الأمن والاقتصاد والعلاقات الدولية.

 

والحق أن كل ذي بصيرة ومتابع لسير الأحداث في البلاد الإسلامية المحيطة بكيان يهود يرى بما لا يدع مجالا للشك أن أيام هذا الكيان باتت معدودة، وأن الأنظمة التي تحيط به وتحميه هي ذاتها بات وجودها مهددا، بعد تنامي كراهية المسلمين للكيان وكشفهم بأن الأنظمة هي من تحميه، ورغبتهم في إزالة هذا الكيان المسخ. وبات واضحاً كيف تعمل أمريكا لصناعة أنظمة وحماية أخرى وظيفتها حماية كيان يهود من نقمة المسلمين، إلا أن أمريكا ذاتها انكشفت هشاشتها.

 

ورغم وضوح القراءة السياسية اليوم للمنطقة وتنامي وعي المسلمين حول قضاياهم المصيرية، إلا أن الناحية العقائدية والنصوص المبشّرة بهزيمة المسلمين للكيان وعودة الخلافة الراشدة، أقوى وأوضح من ذلك بكثير، قال تعالى: ﴿وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوّاً كَبِيراً * فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَاداً لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْداً مَّفْعُولاً * ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً * إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيراً﴾، وقال ﷺ: «ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ» رواه أحمد.

 

ولكن سنة الله في كونه أن النصر على كيان يهود والذين كفروا لا يتم إلا بأيدي المؤمنين، ولا بديل عن ذلك، قال تعالى: ﴿قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ﴾ فوجب على المسلمين اليوم العمل على تحرير أنفسهم من الحكام الذين أقامهم الغرب الكافر عليهم، وإقامة الخلافة على منهاج النبوة، لتقضي على كيان يهود وتحمل الإسلام بالدعوة والجهاد إلى العالم بأسره، ﴿وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ﴾.

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

عبد العزيز الحامد – ولاية اليمن

 

لا يُصان الماضي بالصور والأقوال يا أردوغان!

 

 

الخبر:

 

في تصريحات أدلى بها خلال معرض "الوفاء للكتاب: فن التجليد والترميم"، قال أردوغان: "جميعنا نعلم أن من لا ماضي له، لا مستقبل له. فمن يغفل عن ماضيه، ومن تنقطع صلاته به، ولا سيما من ينكر ماضيه، لا يمكنه أبداً أن يبني مستقبلاً. نحن بوصفنا أمة، أصحاب حضارة عظيمة حقاً، وتاريخ عريق، وتراث ثقافي غني". (صحيفة حرييت، 2026/09/04)

 

التعليق:

 

يا أردوغان: لا يمكن التمسك بالماضي من خلال نصب الصور والرموز السلجوقية والعثمانية على أبواب المجمع الرئاسي لاستقبال رجال الدولة الأجانب، أو من خلال عرض كتبنا وآثارنا المتعلقة بماضينا في المتاحف. في حين إنه عندما أُسقطت الخلافة في 3 آذار/مارس 1924م، قُطعت روابط هذه الأمة والشعب بماضيها وتاريخها، وكُتب تاريخ مزيف لتشويه ماضي الأمة في عينيها. ولم يقف الأمر عند هذا الحد، بل صِيغَ تاريخ مظلم على يد عملاء الكفار المستعمرين والموالين لهم لكي تخجل الأمة من تاريخها.

 

يا أردوغان: لا يتحقق التمسك بالماضي بمجرد عدم إنكاركم له. إذا كنتم تريدون حقاً التمسك ببطولات أجدادنا وانتصاراتهم، فإن ذلك لا يكون ممكناً إلا بإلقاء الثقافة الغربية البالية المستوردة التي لا تنتمي لتاريخنا، ونظام الحكم الجمهوري المتعفن، في مزبلة التاريخ، والعودة مجدداً إلى الثقافة ونظام الحكم النابعين من عقيدة أجدادنا، واللذين قاداهم من نصر إلى نصر. وبالتالي، فإن خطابك حول التمسك بالماضي ضمن حدود النظام العلماني/الديمقراطي القائم، ليس سوى خطاب سطحي لا يتجاوز دغدغة مشاعر المسلمين الذين تعتبرهم مجرد خزان للأصوات الانتخابية.

 

نسألك يا أردوغان: في أي مرحلة من تاريخ أجدادنا وُجد النظام الديمقراطي العلماني الذي تطبقونه اليوم والذي جعلنا خدماً وعبيداً للغرب؟ لم يدخل هذا النظام حياتنا إلا عندما تم اقتلاع الخلافة من هذه الحياة على يد عملاء الغرب. في حين إن تاريخنا وتاريخ أجدادنا هو الإسلام ونظام الحكم الذي جاء به الإسلام، ألا وهو الخلافة؛ وليس العناصر الفولكلورية، ولا الصور والرموز التي تُنصب أمام الأبواب لاستقبال رؤساء الدول!

 

إن العلمانية، والجمهورية، والديمقراطية، والقومية، والوطنية، وكل ما هنالك من أفكار أجنبية قذرة مستوردة من الغرب؛ هي عناصر بالية أنتجها الغرب لتمزيق بلاد المسلمين، وتدمير وحدتهم، وضمان عدم عودتهم أبداً إلى ثقافة أجدادهم النقية الطاهرة. وقد دُسّت بين المسلمين، ولم يقتصر الأمر على ذلك، بل نَصَّب الغرب رجالاً أمثالكم يا أردوغان على رؤوس المسلمين لحماية هذه الثقافة الغربية القذرة.

 

ولولا هؤلاء العملاء الذين نصبهم الغرب على البلاد الإسلامية، يا أردوغان، لما وقفت الأمة تلقي الخطابات في المتاحف والمعارض كما تفعلون، بل لكانت قد عادت منذ زمن بعيد إلى تاريخها المجيد، ولانطلقت من نصر إلى نصر مكبرة ومهللة كما كان يفعل أجدادها. هذا هو تاريخنا الحقيقي، وليس مجرد صور ورموز تُعرض هنا وهناك!

 

لقد بدأ انقطاع صلتنا بماضينا تحديداً في 3 آذار/مارس 1924م مع إلغاء الخلافة واستبدال القوانين العلمانية الوضعية بها. لقد واجهت الأمة أزمات ومحناً من قبل، ولكن لم يحدث أبداً مثل هذا. ثم نهضت بعد ذلك ووصلت إلى أبواب فينّا. وإن شاء الله، عندما تُقام الخلافة بقيادة حزب التحرير، ستنهض الأمة من جديد، وهذه المرة لن تصل إلى أبواب فينّا فحسب، بل ستطرق أبواب واشنطن. ولكن يجب على الأمة أولاً أن تتخلص من أولئك الذين حبسونا خلف الباب وأحكموا إغلاقه علينا بقفل الحكام. وعندما يتخلصون من هذه الأقفال، سيصلون إلى أبواب واشنطن، وسيحيون تاريخهم المجيد من جديد. ﴿إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً * وَنَرَاهُ قَرِيباً﴾.

 

 

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

أرجان تكين باش